【摘 要】
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文庙祀孔典礼是国家对地方实施教化的重要手段,在国家礼制与地方行政中占重要地位。清前期,随着顺、康、雍、乾四朝对祀孔用乐典制不断创制与更定,中央对于地方文庙祀典执行
【出 处】
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齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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江西省社会科学规划青年项目:礼俗用乐与地方治理——以清代江西为例(16YS31)
论文部分内容阅读
文庙祀孔典礼是国家对地方实施教化的重要手段,在国家礼制与地方行政中占重要地位。清前期,随着顺、康、雍、乾四朝对祀孔用乐典制不断创制与更定,中央对于地方文庙祀典执行新制的要求也逐渐频繁,此阶段江西文庙祀孔用乐制度的建设与沿革,以遵守国家制度的正式安排为重点;乾隆以降,清廷统治者在承袭旧制的同时,对地方文庙释奠乐制重建的督促与监管力度逐渐减弱,地方官绅治理地方社会的自觉行为逐渐成为推动江西祀孔乐制的重建工作的主要动力。
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