【摘 要】
：
长江流过江津白沙镇10里,左岸宝珠溪来注,右岸草墩溪入江。宝珠溪沿岸,旧为高占乡,为夏培肃、李初梨、谭祖尧故里。草墩溪源出圣钟坪,坪上有苏家村遗迹,为苏轼之子苏过流寓处。草墩溪口西北三里,有山名玉峰,为圣钟坪主峰,海拔500余米,是周围方圆50里制高点。登峰而望,白沙市井如揽怀中,平畴烟村,尽收眼底。
论文部分内容阅读
长江流过江津白沙镇10里,左岸宝珠溪来注,右岸草墩溪入江。宝珠溪沿岸,旧为高占乡,为夏培肃、李初梨、谭祖尧故里。草墩溪源出圣钟坪,坪上有苏家村遗迹,为苏轼之子苏过流寓处。草墩溪口西北三里,有山名玉峰,为圣钟坪主峰,海拔500余米,是周围方圆50里制高点。登峰而望,白沙市井如揽怀中,平畴烟村,尽收眼底。
其他文献
《普通高中数学课程标准(2017版)》(下称《新课标》)对教学实践提出了五条建议,其中第三条是“整体把握教学内容,促进数学学科核心素养连续性和阶段性发展”.课程教学效率的评判也随着课改有了新的标准,以学生数学学科核心素养得到充分培育为重要标准.教师可在整体把握教学内容的基础上,优化或重组教材内容.
文章以历史主义学派和结构主义学派这两大马克思主义学派的对峙和论争为契入点展开研究,深入比较了二者之间的特征及优劣,最后对佩里·安德森结构主义的反思进行研究和分析。值得注意的是,佩里·安德森并未完全摒弃历史主义学派的观点,而是以包容的态度不断调整自己的研究思路,并努力尝试在现实主体和理论结构间寻求一种平衡性的思维来协调两者的关系。
有哪一个商人能忍心看到自己辛辛苦苦创下的家业，由于无人继承，或由于内讧，不得不交给外人、进而化作泡影呢？如何培养、遴选下一代继承人，确保基业长青，大局未定之前，始终是民营企业家们无法逃脱、压在心头的一块巨石 6月17日，万洲国际发布一则罢免公告，万洪建不但被免除了执行董事、董事会副主席、集团副总裁的职位，就连他担任的万洲国际环境、社会及管治委员会成员、食品安全委员会成员的职务，也都一撸到底。
教育的根本任务在于“立德树人”,高等教育人才培养更是如此。《中国教育现代化2035》也提出“以德为先”的重要理念,二者皆对高等教育人才培养有着重要理论指导意义,是实现“三全育人”的必有要素。以教育生态学的视角审视大学生德育课堂则有助于完成“立德树人”的教育根本任务。大学生德育课堂生态转型,应具有整体观念、系统观念、协作观念,将德育教育作为整体推进,破除传统德育课堂的独立模式、分化模式、零散模式。以生态学的视角重构大学生德育课堂需充分发挥各方面的优势,多种德育模式协同进行构建,相互激发、相互促进的德育生态型
1929年,在红军初创时期,红四军党内出现了矛盾和分歧。严峻的考验,摆在了年仅28岁的陈毅面前。他在福建龙岩主持召开红四军党的第七次代表大会、赴上海向党中央汇报红四军各方面情况、参与中央三人委员会研究红四军建设重大问题,并根据周恩来的多次谈话和中共中央会议精神,于9月下旬起草了《中共中央给红军第四军前委的指示信》,史称“九月来信”。“九月来信”促使红四军主要干部在思想认识上发生转变,为古田会议的胜利召开奠定了基础。在这个过程中,陈毅体现了一个共产党员在团结、责任、使命和政治上的担当精神,从而化解了
流程再造理论是物流公司物流流程再造的基础。文章着重阐述物流流程再造的意义、物流流程再造方法、流程再造的原则、流程再造所要具备的条件。
“人民有信仰,民族有希望,国家有力量。”这是习近平总书记为我们指明的方向,也是中国共产党书写下的百年答卷。1921至2021,从南湖一艘小小红船至华夏复兴巍巍巨轮,百年历程波澜壮阔,百年信仰历久弥坚,一颗微小的共产主义火种,在无数党员的前仆后继中愈燃愈旺,成为漫野的烈火,燃尽旧时代的荒野,为人民送来了新时代的温暖。这是中国共产党用信仰完成的百年答卷!
Chemical softener (Cepreton UN) is used to soften the cellulosic fiber (cotton) in the textile industries to make clothes better to touch. Therefore, this study investigated the effects of Cepreton UN on both physical (length, aspect ratio, contact angle,
企业党组织作为合法主体参与公司治理，是中国特色现代国有企业制度的典型特征，具有充足的法理依据、制度依据和现实必要性。国有控股上市公司经过不断改革探索，将党的领导融入公司治理各环节，积累了丰富的治理经验，找到了既符合自身发展要求又符合国情的治理模式，是前所未有的创举。对于实践中存在的问题，需要理顺底层逻辑，抓住主要矛盾，从制度设计、党组织建设、信息披露等多角度入手，融合先进企业管治理念，探索党组织参
萧红被誉为“三十年代的文学洛神”,她的作品极具美学价值并且经得住漫长历史的考验。本文以W·伊瑟尔的“空白理论”重新解读萧红的《小城三月》,旨在阐释作者在情节、形象以及意蕴上的空白书写,揭示读者在阅读中将文本编织的不连贯的图式化片段衔接起来,形成了一个完整的,立体的图式结构,从而建构文本的意义。