【摘 要】
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【正】 将《周易》视为中国古典美学的源头,这似乎已成为一种共识。然而这个观点有些含糊。我们知道,现行的《周易》其体例始定于东汉郑玄。实际上包括上古易(纯卦象,归宗为
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【正】 将《周易》视为中国古典美学的源头,这似乎已成为一种共识。然而这个观点有些含糊。我们知道,现行的《周易》其体例始定于东汉郑玄。实际上包括上古易(纯卦象,归宗为伏羲所画)、中古易(演卦象加筮辞,归宗为文王所系)和下古易(即《易传》,归宗为孔子所撰)。此即《汉书》所谓“易道深矣,人更三圣,世历三古。”当今学术界的溯源实际上只溯到下古易,偶有远寻者,也不过达到中古易的筮辞。下古易对中国古典美学思想的确产生了重大影响,但标为源头却有
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