【摘 要】
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以宋代“道南”理学的传承法脉为线索，“道南”源于北宋理学奠基人程颢，二程一脉的“道南”先贤游酢、杨时、刘子翚在武夷山发扬理学，刘子翚的学术思想曾给少年时期的朱熹深刻的影响；南宋理学家朱熹在武夷山设帐授徒，使之成为我国东南文化的中心，被誉为“道南理窟”；朱熹理学之后传蔡元定、蔡沈、欧阳祖光等，理学得以继续发扬光大。“道南”理学家们在武夷山求学问道、著书立说、传道授业，饱含武夷情结，借诗喻理、歌咏抒情
【机 构】
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黔南民族师范学院旅游与资源环境学院
【基金项目】
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贵州省南部民族旅游与文化产业示范基地项目（省社科通[2017]27号）； 贵州省黔南景区溶洞旅游资源开发与生态环境保护工程研究中心项目（黔教合KY字[2017]025）；
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以宋代“道南”理学的传承法脉为线索，“道南”源于北宋理学奠基人程颢，二程一脉的“道南”先贤游酢、杨时、刘子翚在武夷山发扬理学，刘子翚的学术思想曾给少年时期的朱熹深刻的影响；南宋理学家朱熹在武夷山设帐授徒，使之成为我国东南文化的中心，被誉为“道南理窟”；朱熹理学之后传蔡元定、蔡沈、欧阳祖光等，理学得以继续发扬光大。“道南”理学家们在武夷山求学问道、著书立说、传道授业，饱含武夷情结，借诗喻理、歌咏抒情，为武夷山注入了深厚的历史文化内涵。
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