【摘 要】
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过去一年,一场以＂绿色＂为主题的革新正在青海高原快速蔓延：三江源、青海湖、祁连山等重点水源涵养区和生态功能区县域生态环境质量稳中向好;生态保护和建设的决策、评价、管理、
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过去一年,一场以＂绿色＂为主题的革新正在青海高原快速蔓延：三江源、青海湖、祁连山等重点水源涵养区和生态功能区县域生态环境质量稳中向好;生态保护和建设的决策、评价、管理、考核和生态补偿等制度进一步完善,生态文明体制改革重要内容之一的国家公园体制试点全面启动;智慧生态畜牧业、生态旅游、新能源等生态经济产业发展蹄疾步稳,＂大美青海＂生态画卷徐徐铺展开来。未来,青海将按下绿色发展＂快进键＂,走向生态文明建设新时代。
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稀土是高科技行业最基本的材料，也是生产LED产品所必需的基础材料。由于需求的增长和配额限制，急需寻求稀土的替代材料，以期降低LED的价格。
马拉维《每日时报》近日报道，马托维政府表示，马拉维探明稀土储量总量超过3000万吨，居非洲国家之首，预计开采周期可超过30年。
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道教发展到魏晋南北朝之时，积弊产生而影响道教声誉。至北魏时，嵩山著名道士寇谦之为拯教宗，挺身而出，力除时弊，使北方道教渐入正途。寇谦之主要是将儒家的伦理道德观念引入道教义理，全面改革东汉以降道教的教义和制度，并且其中吸收佛教的礼义规戒，制定和提出的教义理论和斋醮仪范，既为北魏政治上层接受，又对后世道教影响很大。人称经他整肃后的道教形式为“北天师道”。 《魏书·释老志》说：“寇谦之，少修张鲁之术，
文化史意义上“西方思想体系”的奠立，可以寻踪到古代基督教神学家奥古斯丁（Aurelius Augustinus, 354-430年）。他在西方文化发展上有“第一位西方的思想家”之称，也是西方古代与中世纪得以交接和沟通的哲学大师。其传奇的生活经历和心路历程，可以用“悔过与创新”这一表述来从人性意义上揭示西方社会文化如何告别其曾经辉煌却终归衰落的远古，走入漫长、复杂、在“黑暗”中仍能现出生机的中古发展
论及北京的老字号绸布店，位于前门及大栅栏一带的“八大祥”声名显赫。瑞林祥、谦祥益、瑞生祥、瑞林祥东记、瑞增祥、瑞蚨祥，益和祥为两号门市，八祥送瑞，誉冠京城。这“八大祥”并非全为同时开设，最早者开设于同治年间，最晚者瑞蚨祥开设于光绪十九年。经历时代风雨，至今仍有谦祥益和瑞蚨祥风光殿后。 难得的是，八个祥字号均出于一家，为山东章丘旧军镇孟氏所开。孟氏为山东著名商贾世家，其家族产业布于北京、济南、保定
道安（约312-385年）是中国东晋时期的著名佛学家。俗姓卫，常山扶柳（今河北冀县）人。出身大儒世家，早年读书，通达五经六义。12岁出家，因相貌丑陋，得不到师傅的重视，被派去干农活。但因他