社会文化土壤与体制尚待改进

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  “科学与民主”是强国富民之路,是世界之潮流。上溯173年,1840年鸦片战争的耻辱唤醒了中国知识界。我国的仁人志士抱着科学救国的愿望,进行了长期的艰苦卓绝的奋斗。1919年,五四新文化运动倡导民主、科学精神,从思想、文化领域激发和影响了中国人尤其是中国青年的爱国救国热情。五四运动在思想和干部上為中国共产党的建立准备了条件。1949年中华人民共和国成立后,曾将五四精神表述为:爱国,进步,科学,民主。可见,这也是中国共产党人的奋斗目标。
  改革开放三十年来,我国在经济领域内成为世界强国。可是,在科技的很多领域里至今尚未挺起腰杆来。这个问题连撰写中国古代科技史的英国人李约瑟都感到困惑。这就是著名的“李约瑟之谜”。李约瑟提出:为什么中国古代的科技那么发达,引领了世界潮流,但近代从清朝开始,特别是欧洲文艺复兴之后,就一蹶不振了。他研究后认为:中国春秋战国时期“百家争鸣、百花齐放”,科学最为发达。但是,在中国历史上,只要全国统一以后,必然是“中央高度集权,中央直接管理干部”,这就在官员和百姓中,形成一种定向思维——“守一”与“同一”,在意识形态上力求统一。这样的“生态环境”不利于创新思维的发生与发展。我想,这或许就是我国至今尚未获得诺贝尔科技奖的原由之一。
  当前,社会上出现迷信“神人”“大师”等这种乱象,是缺乏民主与科学精神造成的。归根结蒂,其深层次的问题是社会文化土壤和体制中尚待改进的缺陷所造成的。
  (作者单位:科普出版社)
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