家庭与城邦:黑格尔《安提戈涅》诠释中的古希腊伦理问题

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黑格尔早年视古希腊城邦式的伦理生活为理想典范,但随着其思想成熟逐渐认识到希腊伦理的内在局限性及其消亡的必然性,这主要体现在他对《安提戈涅》的诠释中。安提戈涅作为黑格尔哲学的重要议题,是其阐发悲剧伦理思想的经典例证,他把悲剧冲突归为伦理冲突、两种"法"之间的对立,安提戈涅作为女性,代表家庭法、家庭伦理,她的行为触犯了克瑞翁作为男性所代表的城邦法、城邦伦理,其实质是代表了两种性别的法的对立。由此产生的问题在于,何种法是合法的?何者的伦理行为是正当的?黑格尔将悲剧冲突的解决最终诉诸伦理自身的内在发展,论证了从古代伦理的消亡到现代伦理的产生这一进程的必要性和必然性,同时也为现代伦理克服古希腊以来的性别形而上学、为性别平等提供了哲学依据。
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