【摘 要】
：
“苦辛开泄法”源自《伤寒论》中的经典方剂半夏泻心汤,原为治疗伤寒柴胡证误下后的“心下痞”.清代叶天士则在《临证指南医案》中应用半夏泻心汤治疗诸多湿热类疾病,进一步扩大了该方的应用范围,并在《温热论》中根据温病湿热郁结中焦的病机,明确提出“苦泄”一法治疗湿热温病.吴鞠通整理叶氏医案,总结发展了叶氏的用方手法并加以提炼,在《温病条辨》中对“苦辛开泄法”做了进一步发展.其继承了叶天士“苦泄”湿热的认识,将泻心汤、陷胸汤作为湿热留滞三焦,不得外解而致里结时开结消痞之用,并在选方用药上有所创见.吴鞠通创新了对半夏泻
【机 构】
：
100078 北京中医药大学第二临床医学院;北京中医药大学东方医院肾病科;北京中医药大学东方医院肾病科
论文部分内容阅读
“苦辛开泄法”源自《伤寒论》中的经典方剂半夏泻心汤,原为治疗伤寒柴胡证误下后的“心下痞”.清代叶天士则在《临证指南医案》中应用半夏泻心汤治疗诸多湿热类疾病,进一步扩大了该方的应用范围,并在《温热论》中根据温病湿热郁结中焦的病机,明确提出“苦泄”一法治疗湿热温病.吴鞠通整理叶氏医案,总结发展了叶氏的用方手法并加以提炼,在《温病条辨》中对“苦辛开泄法”做了进一步发展.其继承了叶天士“苦泄”湿热的认识,将泻心汤、陷胸汤作为湿热留滞三焦,不得外解而致里结时开结消痞之用,并在选方用药上有所创见.吴鞠通创新了对半夏泻心汤的理解,提出半夏泻心汤法为“厥阴定例”的重要理论,并制定了人参泻心汤、黄连白芍汤、加减泻心汤等诸多方证条文,为后世应用提供了范例.
其他文献
在《伤寒论》《金匮要略》中,有不少病证直接与营卫失调相关.本文就《伤寒论》《金匮要略》中在病机上与营卫相关的病证加以归纳,以为在此二书中,除了桂枝汤调和营卫之外,与营卫相关之病变涉及面较广,如伤寒病中太阳病之表证,杂病中血痹、风湿、肺痈、黄汗等.其病或以卫为主,或以营为主,但从营卫关系而言,卫气失常一般占主导地位.而认识具体病证,营卫病变则以虚实为纲,虚者之治以建立中焦脾胃之气为主,实者之治则以通行营卫为法.
目的 研究蜂毒对急性偏头痛的治疗效果及相关机制.方法 将48只大鼠分为正常对照组、偏头痛模型组、佐米曲普坦组、蜂毒高剂量组、蜂毒中剂量组、蜂毒低剂量组.正常对照组皮下注射生理盐水10 mg/kg,其余各组大鼠采用后颈部皮下注射硝酸甘油注射液10 mg/kg制备急性偏头痛模型.造模成功后,佐米曲普坦组于两侧太冲、合谷穴注射1 mg/kg生理盐水,同时给予佐米曲普坦1 mg/kg灌胃.正常对照组与偏头痛模型组分别于两侧太冲、合谷穴注射1 mg/kg生理盐水,同时给予佐米曲普坦组同等容量的生理盐水灌胃.蜂毒高、
基于“君火相火”理论,探讨抽动障碍的病因病机以及临床辨治,为临床提供治疗思路.“君火相火”理论从形神一体的角度出发对抽动障碍进行病因病机的分析,君火表现为情志意识,相火反映脏腑功能,二者互需互用,共同影响抽动障碍的发生发展.君不惟神、相不惟力是抽动发病的核心病机.君不惟神是引发抽动的重要病因,临床辨证时应以其作为辨证切入点;相不惟力导致脏腑功能失常是影响具体抽动症状主要因素.清心肝以和君相、补肝肾以充君相、运脾胃以调君相、开肺窍以理君相气机是和合君相的主要方法.基于“君火相火”理论,从整体的角度认识和治疗
《伤寒论》中有关“心下痞”的论述条文,现今教材、讲稿多视其为太阳病变证,仅择部分进行讲解.尤其对于十枣汤证、五苓散证、赤石脂禹余粮汤证、桂枝人参汤证、大柴胡汤证,或将其归属“其他痞证”“痞证类证”等未作详解,或置于它篇不予统观,而临床医家亦常避而不谈.笔者认为,张仲景“心下痞”相关论述虽条文散落,然综合视之则因机证治齐全、理法方药俱备,行文完整,结构紧密,集之可独立成篇.若行筛选断取,虽摘释精当,亦不免割裂之嫌.进而提出,若解“否卦”之意而依八纲辨证之法、方剂对偶之术,以观张仲景行文法要,则《伤寒论》“心