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陕西神木新出土的汉画像石牛头西王母形象,与文献记载的西王母迥然不同,目前尚未有合理的解释。本文将文本和图像两方面的信息整合起来,给予比较图像学的通观考察,论述古神话形象的历史建构与变异原因,并从比较神话学的视野揭示牛角-牛首意象在史前女神信仰中形成的深厚文化渊源,考释该图像模式的象征学蕴涵——生命的再生。文章强调"第四重证据"在神话和人文研究新趋势中的方法论意蕴。