【导语】
　　社会中，有许多人，虽然地位卑微，但他们的身上也可以散发出人性的光芒，他们的一言一行也带给我们些许感动。
　　我永远记得那个夜晚。悲怆的声音一点点变得平和，变得快乐。因为一声稚嫩的喝彩。
　　那是乡下的冬天，乡下的冬天远比城市的冬天漫长。常有盲人来到村子，为村人唱戏。他们多为夫妻，两人一组，带着胡琴和另外一些简单的乐器。大多时候村里会包场，三五块钱，会让他们唱到很晚。在娱乐极度匮乏的年代，那是村里人难得的节日。
　　让我感兴趣的并不是那些粗糙的表演，而是他们走路时的样子。年幼的我常常从他们笨拙的行走姿势中找到属于自己的卑劣的快乐。那是怎样一种可笑的姿势啊！男人将演奏用的胡琴横过来，握住前端，走在前面。女人握着胡琴的后端，小心翼翼地跟着自己的男人，任凭男人胡乱地带路。他们走在狭窄的村路上，深一脚浅一脚，面前永远是无边的黑夜。雨后，路上遍散着大大小小的水洼，男人走进去，停下说，水。女人就笑了，不说话，却把胡琴攥得更紧，然后换个方向，继续走。换不换都一样，到处都是水洼。在初冬，男人的脚，总是湿的。
　　那对夫妻在村里演了两场。地点在村委大院，两张椅子就是他们的舞台。村里人或坐或站，聊着天，抽着烟，跺着脚，打着呵欠，一晚上就过去了。没有几个人认真听戏。村人需要的只是听戏的气氛，而不是戏的本身。
　　要演最后一场时，变了天。严寒在那一夜，突然窜进我们的村子。那夜滴水成冰，风像刀子，直接刺进骨头。来看戏的人，寥寥无几。村长说要不明天再演吧？男人说明天还得去别的村。村长说要不这场就取消吧？男人说说好三场的。村长说就算取消了，钱也是你们的，不会要回来。男人说没有这样的道理。村长撇撇嘴，不说话了。夫妻俩在大院里摆上椅子，坐定，拉起胡琴，唱了起来。他们的声音在寒风中颤抖。
　　加上我，总共才三四名观众。我对戏没有丝毫兴趣，我只想看他们离开时，会不会被结冰的水洼滑倒。天气越来越冷。村长终于熬不住了。他关掉村委大院的电灯，悄悄离开。那时，整個大院除了我，只剩下一对一边瑟瑟发抖，一边唱戏的盲人夫妻。
　　我离他们很近，月光下他们的表情一点一点变得悲伤。然后，连那声音都悲伤起来。也许他们并不知道那唯一的一盏灯已经熄灭，可是他们肯定能够感觉出面前的观众正在减少。甚至，他们会不会怀疑整个大院除了他们，已经空无一人呢？也许会吧，因为我一直默默地站着，没有发出任何一点声音。
　　我在等待演出结束。可是他们的演出远比我想象中漫长。每唱完一曲，女人就会站起来，报下一个曲目，鞠一躬，然后坐下，接着唱。男人的胡琴响起，女人投入地变换着人物的表情。可是她所有的表情都掺进一种悲怆的调子。他们的认真和耐心让我烦躁。
　　我跑回了家。我想即使我吃掉两个红薯再回来，他们也不会唱完。我果真在家里吃掉两个红薯，又烤了一会儿炉子，然后再一次回到村委大院。果然，他们还在唱。女人刚刚报完最后一首曲目，刚刚向并不存在的观众深鞠一躬。可是我发现，这时的男人已经泪流满面。
　　突然我叫了一声好。我的叫好并不是喝彩，那完全是无知孩童顽劣的游戏。我把手中的板凳在冻僵的地上磕出清脆的响声。我努力制造着噪音，只为他们能够早些离开，然后，为我表演那种可笑和笨拙的走路姿势。
　　两人同时愣了愣，好像他们不相信还有人在听他们唱戏。男人飞快地擦去了眼泪，然后，他们的表情突然变得舒展。我不懂戏，可是我能觉察他们悲怆的声音正慢慢变得平和，变得快乐。无疑，他们的快乐，来自我不断制造出来的噪音，来自于我那声顽劣的喝彩，以及我这个唯一的观众。
　　他们终于离开，带着少得可怜的行李。一把胡琴横过来，男人握着前端，走在前面，女人握着后端，小心翼翼地跟着，任凭男人胡乱地带路。他们走得很稳，男人停下说，冰。女人就笑了，她不说话，却把胡琴攥得更紧。
　　多年以后我常常回想起那个夜晚。我不知道那夜，那对盲人夫妻，都想了些什么。只希望，我那声稚嫩的喝彩，能够让他们在永远的黑暗中，感受到一丝丝阳光。
　　尽管，我承认，那并不是我的初衷。
　　（选自《读者》2007年6月4日）
　　尽管他们的眼睛看不到世界，但他们依然向世界袒露着全部的真诚；尽管世人无视他们闪光的灵魂，但他们却对人性满怀希望……在我们周围，存在着许多像文中“盲人夫妻”那样的人，他们生活艰难，却拥有金子般的心灵。
　　1.第五自然段画线句运用了什么修辞手法，在文中的作用是什么？
　　2.联系全文，赏析文中“我”这一形象。