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众所周知，在初中学段的语文教学中，阅读教学可谓主要核心。教师总是不断的引导学生阅读，并让学生用自己的话说出自己的理解，而教师在教学过程中，也常常会遇到学生诸如“老师，这篇文章的中心思想是什么？”“老师，这篇文章的阅读重点在哪里”等等问题。
这些问题的产生，究其原因，主要是因为学生对课文意义的理解多样，或者理解不明。这是因为初中的学生往往处在人生的叛逆期，这个时期的他们，看问题多数由主观出发，发散性的思维模式导致他们并不能在短时间内从一篇课文之中概括出中心思想，而是会情不自禁的把关注点投入到自己感兴趣的地方，胡乱归纳，甚至曲解。
一、哲学诠释学理论对初中语文阅读教学的意义
在传统的语文教学中，教师总是习惯于把自己对课文的理解放在中心，然后结合这个中心，以课文的创作背景，作者的时代背景，写作意图等等方面去引导学生理解。这个阅读过程表面上看没有什么问题，但在不知不觉之中，教师已经将的学生的阅读角度和阅读思路定死。学生其实并没有对课文产生真正属于自己的理解，他们只是单纯的学习了教师的理解。它限制了文本的无限开放性，造成了理解的单一。
就拿鲁迅的《社戏》这一课来说，文章内容通过作者以第一人称的角度，对他和小伙伴们一起在夏夜的月下行船，看戏，吃豆。这个过程的叙述，展现在学生面前的，原本是他在江南水乡的一段轻松美好的生活经历。但是教师在引导学生理解的时候，往往也会提到，因为该篇文是收录在《呐喊》小说集中，所以它同时也表达了作者对当时那段黑暗社会的批判和不满。这就是一种先入为主。他会给学生造成理解上的错觉，认为鲁迅先生写这篇文的原因就是为了批判当时社会的黑暗和表达对社会的不满。这就相当于是把学生的思维框在了一个统一框架中。
哲学诠释学从一种全新的阅读角度出发，它的偏见理论提出“偏见，是阅读者在对文字的阅读过程中产生的倾向性”，哲学诠释学理论的运用，对学生的诠释性阅读思维培养，是一种有效的启发。理解角度的不同造成理解意义的多变，教师应从自己的思路出发，在文本自身的理解弹性范围之下去引导学生阅读。对学生的个人感受予以适当尊重。只有这样，才能让阅读教学真正的具有意义。
二、哲学诠释学理论之下初中语文阅读教学模式的改变
传统的语文阅读教学模式，对文本的释义主要以教师的讲解，教师的理论先入为主，首先对学生造成影响，它意在让学生站在同一个角度，来对课文形成一个相对统一的正确理解。从而达到规避风险，降低失误的目的。
而哲学诠释学理论的引入则造成这种教学模式的根本改变，它让学生的位置由被动转为主动，教师不再提出详细理论而是通过概括和提问引入思路，再通过对学生的理解进行统和归纳，从而在文本的理解弹性范围当中得出一个相对正确的结论。它极大程度的保留了学生阅读思维的灵活性。
以《十三岁的际遇》为例，这篇课文同样是第一人称，以作者对北大的憧憬和情谊为感情脉络贯穿全文，主要阐述作者在北大求学两年中学习与生活的感受，同时抒发了作者对北大的赞美以及“要成为北大骄傲”的远大理想和愿望。在传统教学模式中，教师多数围绕中心思想展开教学。而哲学诠释学理论之下，教师并不直接给出文章中心思想，而是让学生通过课前阅读或课堂阅读，来给出自己对文章中心的理解，学生可能会说，因为作者对北大很有感情，所以他怀念在北大读书的生活，也可能会说，因为作者对北大的热爱，所以想北大也以他为光荣，而教师通过这些不全面的诠释概括，来做出系统的归纳整理。这个结论的得出，既有教师的思路，又有属于学生的理解。在强调学生多方面素质培养的今天，这样的教学模式受到广泛欢迎。
三、哲学诠释学理论对初中语文阅读教学的发展
哲学诠释学理论的引用对初中语文阅读教学来说，其实是一种创新的发展过程。他让学生参与到阅读的过程中，使阅读教学的“阅读”这一过程，变的真正对他们有意义，对于一篇文章来说，站在阅读的角度，教师与学生同为读者，平等享受这一过程，在这个过程中，教师只是引导，起到穿针引线，贯穿全局的作用。学生才是主体，他们对课文的主动投入，对文本内容的想象和探究，才是他们建立属于自己理解的基石。
哲学诠释学带给我们的，其实是一种启示，文本的开放性造成阅读理解的无止尽，作者用自己的作品创造价值，而读者通过阅读作品来发现价值，读者发现的价值又是对作品本身价值的再创造。而阅读教学，就是通过师生之间的互动，在这一过程的不断重复中，不停的发现，开拓新的价值。它不仅应该体现出学生对阅读的独特理解和收获，也应该体现出对教师原有阅读结论的补充。
不可否认，哲学诠释学理论的引入，是对初中语文阅读教学原本思路的一种有效扩展，它在不断的讨论与思考中扩宽学生的思维位面，以各种不同视野下的不同思维对同一篇文做出各种求同存异的结论。它让初中语文阅读教学的存在目的，不再只是拿来应付考试，而是真正意义上达到对学生，文学素养，阅读思维，阅读概括理解能力的有效培养。到目前为止，在阅读教学中注重学生的个性化理解，已经成为语文阅读教学的发展改革重要目标之一。
这些问题的产生，究其原因，主要是因为学生对课文意义的理解多样，或者理解不明。这是因为初中的学生往往处在人生的叛逆期，这个时期的他们，看问题多数由主观出发，发散性的思维模式导致他们并不能在短时间内从一篇课文之中概括出中心思想，而是会情不自禁的把关注点投入到自己感兴趣的地方，胡乱归纳，甚至曲解。
一、哲学诠释学理论对初中语文阅读教学的意义
在传统的语文教学中，教师总是习惯于把自己对课文的理解放在中心，然后结合这个中心，以课文的创作背景，作者的时代背景，写作意图等等方面去引导学生理解。这个阅读过程表面上看没有什么问题，但在不知不觉之中，教师已经将的学生的阅读角度和阅读思路定死。学生其实并没有对课文产生真正属于自己的理解，他们只是单纯的学习了教师的理解。它限制了文本的无限开放性，造成了理解的单一。
就拿鲁迅的《社戏》这一课来说，文章内容通过作者以第一人称的角度，对他和小伙伴们一起在夏夜的月下行船，看戏，吃豆。这个过程的叙述，展现在学生面前的，原本是他在江南水乡的一段轻松美好的生活经历。但是教师在引导学生理解的时候，往往也会提到，因为该篇文是收录在《呐喊》小说集中，所以它同时也表达了作者对当时那段黑暗社会的批判和不满。这就是一种先入为主。他会给学生造成理解上的错觉，认为鲁迅先生写这篇文的原因就是为了批判当时社会的黑暗和表达对社会的不满。这就相当于是把学生的思维框在了一个统一框架中。
哲学诠释学从一种全新的阅读角度出发，它的偏见理论提出“偏见，是阅读者在对文字的阅读过程中产生的倾向性”，哲学诠释学理论的运用，对学生的诠释性阅读思维培养，是一种有效的启发。理解角度的不同造成理解意义的多变，教师应从自己的思路出发，在文本自身的理解弹性范围之下去引导学生阅读。对学生的个人感受予以适当尊重。只有这样，才能让阅读教学真正的具有意义。
二、哲学诠释学理论之下初中语文阅读教学模式的改变
传统的语文阅读教学模式，对文本的释义主要以教师的讲解，教师的理论先入为主，首先对学生造成影响，它意在让学生站在同一个角度，来对课文形成一个相对统一的正确理解。从而达到规避风险，降低失误的目的。
而哲学诠释学理论的引入则造成这种教学模式的根本改变，它让学生的位置由被动转为主动，教师不再提出详细理论而是通过概括和提问引入思路，再通过对学生的理解进行统和归纳，从而在文本的理解弹性范围当中得出一个相对正确的结论。它极大程度的保留了学生阅读思维的灵活性。
以《十三岁的际遇》为例，这篇课文同样是第一人称，以作者对北大的憧憬和情谊为感情脉络贯穿全文，主要阐述作者在北大求学两年中学习与生活的感受，同时抒发了作者对北大的赞美以及“要成为北大骄傲”的远大理想和愿望。在传统教学模式中，教师多数围绕中心思想展开教学。而哲学诠释学理论之下，教师并不直接给出文章中心思想，而是让学生通过课前阅读或课堂阅读，来给出自己对文章中心的理解，学生可能会说，因为作者对北大很有感情，所以他怀念在北大读书的生活，也可能会说，因为作者对北大的热爱，所以想北大也以他为光荣，而教师通过这些不全面的诠释概括，来做出系统的归纳整理。这个结论的得出，既有教师的思路，又有属于学生的理解。在强调学生多方面素质培养的今天，这样的教学模式受到广泛欢迎。
三、哲学诠释学理论对初中语文阅读教学的发展
哲学诠释学理论的引用对初中语文阅读教学来说，其实是一种创新的发展过程。他让学生参与到阅读的过程中，使阅读教学的“阅读”这一过程，变的真正对他们有意义，对于一篇文章来说，站在阅读的角度，教师与学生同为读者，平等享受这一过程，在这个过程中，教师只是引导，起到穿针引线，贯穿全局的作用。学生才是主体，他们对课文的主动投入，对文本内容的想象和探究，才是他们建立属于自己理解的基石。
哲学诠释学带给我们的，其实是一种启示，文本的开放性造成阅读理解的无止尽，作者用自己的作品创造价值，而读者通过阅读作品来发现价值，读者发现的价值又是对作品本身价值的再创造。而阅读教学，就是通过师生之间的互动，在这一过程的不断重复中，不停的发现，开拓新的价值。它不仅应该体现出学生对阅读的独特理解和收获，也应该体现出对教师原有阅读结论的补充。
不可否认，哲学诠释学理论的引入，是对初中语文阅读教学原本思路的一种有效扩展，它在不断的讨论与思考中扩宽学生的思维位面，以各种不同视野下的不同思维对同一篇文做出各种求同存异的结论。它让初中语文阅读教学的存在目的，不再只是拿来应付考试，而是真正意义上达到对学生，文学素养，阅读思维，阅读概括理解能力的有效培养。到目前为止，在阅读教学中注重学生的个性化理解，已经成为语文阅读教学的发展改革重要目标之一。