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语文课讲什么呢？识字读书写文章，这是语文的核心，而阅读就是核心的核心，是语文的灵魂。
阅读应该是一种享受，开学之初，每当发新书的时候，学生最急于翻阅的一定是语文书，这说明语文并不缺乏吸引力。那学期末呢？——谁还看语文？原因何在？开学时的阅读是没有功利性的，而教师过于功利的“操作”毁掉的恰恰是学生学习语文的兴趣，也正是语文教学的生命线。也许正是教师使语文失去了魅力，是教师扼杀了学生学习语文的乐趣。教师太过功利，所以不够从容。不知从何时起，语文课沦落成为一种纯粹的工具性的学科，沦落成为段落划分和总结中心，沦落成为“死记硬背”，难怪语文课会怨声载道。教师教得无奈，自然学生也学得痛苦，这难道就是语文吗？
肯定不是，语文是美的，作为语文教师应该善于发现语文的美，并努力让学生感受到这种美。
一、感悟文字之美
从“一字千金”到“掷地作金石声”，从“洛阳纸贵”到“脍炙人口”，从古至今不缺乏佳作，但想想教师自己能背下几篇呢，能从中读出些什么呢？真的不给教师那本惨兮兮的教参，教师又有几个人敢信心满满地站在讲台上侃侃而谈呢？
教师一直致力于按照教参“肢解”文章，精致处几乎如“庖丁解牛”“郢人运斤”，但这只是术，而非道。其实正是这种近于完美的分割，使一篇篇优秀的文章失去了生命，也失去了美感，自然也使学生丧失了学习语文的乐趣。古人以为好文章如七宝楼台，拆开来不成片段，说的就是这个道理。更何况，如果学生只把着眼点放在对文章细枝末节的分析上，学生的阅读能力是很难真正提高的。
其实少教不失为一种方法，语文一定要给学生读书的时间，无论是默读诵读，还是齐读，毕竟书读百遍才能其义自现。让学生自己去读，“自由采食”，才能“健康成长”。多读，自然会“读通”，继而会“读深”，最终才能真正“读透”。语文教学应该是一个“浸润式”的过程，而不应该是一种关于考点的“机械的操练”，阅读教学更是如此。当然，教师在这个过程中，还要关注培养学生的阅读能力，及时操控和点拨，起到引导作用。
二、感悟思想之美
文字是思想的载体，语文应该强调其人文性，在中国文史哲从来就是一个整体。《论语》《孟子》《庄子》，以至于巴尔扎克、托尔斯泰、高尔基、鲁迅，这些经典作品都真正称得上“文质兼美”。
阅读是读者与作者的交流，是一种心灵的体验，也是一个学习的过程。因此，阅读不止在于掌握语言文字，更是一个思想提升的过程。读一本好书，读一篇好文章，就是和一位智者的对话。孔子告诉人们“仁者爱人”，庄子告诉人们“道法自然”，杰克·伦敦使人们体会到“热爱生命”，凡尔纳让人们知道了“人类的思维可以让人类插上翅膀”，还有《钢铁是怎样炼成的》，还有《繁星》《春水》《骆驼祥子》等，无一不闪烁着人类思维的光芒。
语文不是苍白的说教，在语文课上应该让思想闪烁光芒。工具化的语文是苍白的，而脱离文本的思想是虚无的，语文学科强调“工具性和人文性的统一”，原因就在于此。
三、感悟文化之美
读书在于“变化气质，陶冶性灵”，所谓“腹有诗书气自华”，语文后面是悠悠五千年的文化。“善读可以医俗”，语文应该是一门使人更聪明的学科，还应该是一门使人更高尚的学科，更应该是一门使人更高雅的学科。语文课应该是开放的，语文的学习内容应该是鲜活的，语文学习的最终目的是使学生的学习所得可以应用到生活实践当中，所以有人说“生活即语文”，道理大约就在于此。
教育是一种生命活动，是生命对生命的塑造，说到底语文应该是真正的生命教育。生命教育以生命为核心，以教育为手段，倡导认识生命、珍惜生命、尊重生命、爱护生命、享受生命、超越生命等种种提升生命质量、获得生命价值的教育活动。让青少年认识生命和珍惜生命，成为这一活动的重中之重。生命教育既是一切教育的前提，同时还是教育的最高追求。
语文最不应该是“功利”的，因为语文的所有训练都不应该孤立地进行，语文教师常说“字不离词，词不离句，句不离篇”就是这个道理。好的语文课应该是一种文化的熏陶，而不是考点的训练。能够抓住语文的灵魂，自然不难吸引学生，自然不难提高学生的学习能力，慢下来，从容些，自然可以看到美丽的风景。
四、感悟教改之美
基础教育的改革走已经过了十几年的路程，风风雨雨，教师都为此付出了艰辛的努力，但是，困惑、质疑、忧虑乃至反对之声也一直伴随着整个教改的进程。仅就语文教改而言，教改以来，语文教学有了一些可喜的变化，但依然没有改变所谓“少慢差费”的局面，甚至曾经被某些人斥责为“误尽苍生皆语文”。此说自然偏颇，但如静静思之，教师也应该有所感触，语文教学确实存在着问题，语文教学的确效率不高。
其实这效率不高，正是由于教师对高效率的片面追求。在教学中，教师过分追求一蹴而就，忽略了语文学科内在的规律。其实语文学习就应该是慢的，一定要循序渐进，自古以来“语文”的学习就不是速成的，语文教育一直是一种涵泳其间的“浸润”教育，从这个角度看，语文学科与其他学科不同，语文有着特殊的属性。所以，语文教学应该在反复的语言实践中，提高学生的语文素养和能力，应该脚踏实地地去精雕细琢，慢学语文，享受语文。
阅读应该是一种享受，开学之初，每当发新书的时候，学生最急于翻阅的一定是语文书，这说明语文并不缺乏吸引力。那学期末呢？——谁还看语文？原因何在？开学时的阅读是没有功利性的，而教师过于功利的“操作”毁掉的恰恰是学生学习语文的兴趣，也正是语文教学的生命线。也许正是教师使语文失去了魅力，是教师扼杀了学生学习语文的乐趣。教师太过功利，所以不够从容。不知从何时起，语文课沦落成为一种纯粹的工具性的学科，沦落成为段落划分和总结中心，沦落成为“死记硬背”，难怪语文课会怨声载道。教师教得无奈，自然学生也学得痛苦，这难道就是语文吗？
肯定不是，语文是美的，作为语文教师应该善于发现语文的美，并努力让学生感受到这种美。
一、感悟文字之美
从“一字千金”到“掷地作金石声”，从“洛阳纸贵”到“脍炙人口”，从古至今不缺乏佳作，但想想教师自己能背下几篇呢，能从中读出些什么呢？真的不给教师那本惨兮兮的教参，教师又有几个人敢信心满满地站在讲台上侃侃而谈呢？
教师一直致力于按照教参“肢解”文章，精致处几乎如“庖丁解牛”“郢人运斤”，但这只是术，而非道。其实正是这种近于完美的分割，使一篇篇优秀的文章失去了生命，也失去了美感，自然也使学生丧失了学习语文的乐趣。古人以为好文章如七宝楼台，拆开来不成片段，说的就是这个道理。更何况，如果学生只把着眼点放在对文章细枝末节的分析上，学生的阅读能力是很难真正提高的。
其实少教不失为一种方法，语文一定要给学生读书的时间，无论是默读诵读，还是齐读，毕竟书读百遍才能其义自现。让学生自己去读，“自由采食”，才能“健康成长”。多读，自然会“读通”，继而会“读深”，最终才能真正“读透”。语文教学应该是一个“浸润式”的过程，而不应该是一种关于考点的“机械的操练”，阅读教学更是如此。当然，教师在这个过程中，还要关注培养学生的阅读能力，及时操控和点拨，起到引导作用。
二、感悟思想之美
文字是思想的载体，语文应该强调其人文性，在中国文史哲从来就是一个整体。《论语》《孟子》《庄子》，以至于巴尔扎克、托尔斯泰、高尔基、鲁迅，这些经典作品都真正称得上“文质兼美”。
阅读是读者与作者的交流，是一种心灵的体验，也是一个学习的过程。因此，阅读不止在于掌握语言文字，更是一个思想提升的过程。读一本好书，读一篇好文章，就是和一位智者的对话。孔子告诉人们“仁者爱人”，庄子告诉人们“道法自然”，杰克·伦敦使人们体会到“热爱生命”，凡尔纳让人们知道了“人类的思维可以让人类插上翅膀”，还有《钢铁是怎样炼成的》，还有《繁星》《春水》《骆驼祥子》等，无一不闪烁着人类思维的光芒。
语文不是苍白的说教，在语文课上应该让思想闪烁光芒。工具化的语文是苍白的，而脱离文本的思想是虚无的，语文学科强调“工具性和人文性的统一”，原因就在于此。
三、感悟文化之美
读书在于“变化气质，陶冶性灵”，所谓“腹有诗书气自华”，语文后面是悠悠五千年的文化。“善读可以医俗”，语文应该是一门使人更聪明的学科，还应该是一门使人更高尚的学科，更应该是一门使人更高雅的学科。语文课应该是开放的，语文的学习内容应该是鲜活的，语文学习的最终目的是使学生的学习所得可以应用到生活实践当中，所以有人说“生活即语文”，道理大约就在于此。
教育是一种生命活动，是生命对生命的塑造，说到底语文应该是真正的生命教育。生命教育以生命为核心，以教育为手段，倡导认识生命、珍惜生命、尊重生命、爱护生命、享受生命、超越生命等种种提升生命质量、获得生命价值的教育活动。让青少年认识生命和珍惜生命，成为这一活动的重中之重。生命教育既是一切教育的前提，同时还是教育的最高追求。
语文最不应该是“功利”的，因为语文的所有训练都不应该孤立地进行，语文教师常说“字不离词，词不离句，句不离篇”就是这个道理。好的语文课应该是一种文化的熏陶，而不是考点的训练。能够抓住语文的灵魂，自然不难吸引学生，自然不难提高学生的学习能力，慢下来，从容些，自然可以看到美丽的风景。
四、感悟教改之美
基础教育的改革走已经过了十几年的路程，风风雨雨，教师都为此付出了艰辛的努力，但是，困惑、质疑、忧虑乃至反对之声也一直伴随着整个教改的进程。仅就语文教改而言，教改以来，语文教学有了一些可喜的变化，但依然没有改变所谓“少慢差费”的局面，甚至曾经被某些人斥责为“误尽苍生皆语文”。此说自然偏颇，但如静静思之，教师也应该有所感触，语文教学确实存在着问题，语文教学的确效率不高。
其实这效率不高，正是由于教师对高效率的片面追求。在教学中，教师过分追求一蹴而就，忽略了语文学科内在的规律。其实语文学习就应该是慢的，一定要循序渐进，自古以来“语文”的学习就不是速成的，语文教育一直是一种涵泳其间的“浸润”教育，从这个角度看，语文学科与其他学科不同，语文有着特殊的属性。所以，语文教学应该在反复的语言实践中，提高学生的语文素养和能力，应该脚踏实地地去精雕细琢，慢学语文，享受语文。