【摘 要】
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《诗经》是明堂乐舞,也是周代雅乐的组成部分。明堂乐舞演绎天地开辟、历法创制,与月令政治结合,是上古礼乐的载体。作为在明堂堂下演奏的＂四方（夷）之乐＂,十五《国风》应为十二《
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《诗经》是明堂乐舞,也是周代雅乐的组成部分。明堂乐舞演绎天地开辟、历法创制,与月令政治结合,是上古礼乐的载体。作为在明堂堂下演奏的＂四方（夷）之乐＂,十五《国风》应为十二《国风》。十二原是所谓的＂天数＂,与明堂的十二室（象征天数）相对应,说明音律、乐舞与方位、时节相对应。为了对应天数、四时,指涉四方而选择的《国风》中的十二国,体现了殷末周初的分野观念。汉代《齐诗》作者从＂天道论＂角度对《诗经》所作的阐述反映了乐律与天道、历法的密切关联。
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