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初中生作文難吗?难。果戈理说:“我对任何一篇小东西都要苦心思索,几乎同思索大东西一样,也许还要付出更多心酸的劳动。要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见、不知道的眼泪来观察生活!”连大文豪都这样说,可见写好作文之难。那么应该如何轻松的写出优秀的作文来呢?在这里提出一些写作的方法,来共同探索小文章的妙笔生花之道。
一、深入理解课本上的写作知识,做到基本功扎实
初中生的阅读积累有限,这样就要最大效率的吸收理解课本上的知识。课本中提供许多优秀中外作家的作品,由于篇幅短小,反而将作家的特色优点集中而精妙的体现出来。课本中的词汇量和句式的丰富性,已然能够使学生写出优秀的、通畅的、引人入胜的好作文。如在九年级下册的语文书中冰心的《谈生命》,就是一篇可以启发学生写好散文的极好的例子。文章中有许许多多精彩的写作手法。在开篇,作者就说“我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。用了比喻的手法,谦虚的笔调引出了作者眼中对生命的看法。而“一江春水”本身蕴含着希望,揭示出了作者饱含乐观的看待生命的态度。在讲课的时候,就要把主动运用这种手法的意识传递给学生,要写好散文:一要美在意境,二要美在情感。《谈生命》的意境美在于对各类事物的刻画,包括“春水”、“小树”,在文章中轻松流畅的表达了出来,勾绘了充满生机和动感的画面;情感美在于字里行间里体现出的对于短暂而渺小的生命的无限热忱和对人类进步的信任,传播了一种积极健康的人生观。
要让学生知道,一篇好的作品,不仅是形式上的通顺流畅,还要有心灵上的洗涤,精神上的强韧,能够彰显出自己人格的力量来。
由课本出发能够使学生们更加直观的理解什么样的文章可以称得上是一篇好文章。在课堂上,对于文章名句的仿写也激发出来他们的创作兴趣和激情。我在课堂作业上看到这样的仿写句子:“生命像是向阳开的一株葵花,在夏季开出灿烂的花朵,然而更添喜悦的,却是秋季那沉甸甸的成熟果实。”短短的一句话,虽是仿写,但是已经加入了学生自身的思考,而且勾勒出来浓烈的色彩和有重量感的画面,可以说是一次成功的教学经验。
二、积极发现生活中的写作知识,做到思维能力创新
课本上的知识是非常重要的,然而生活会给我们更多的灵感。在生活中,我们会碰到更多的问题,多思考,就会拓宽自己的视野,增加在作文方面的素材积累。
在平时的时候注意养成学生的探索性思维。比如在日常生活中遇见端午节。可能许多人一翻日历上街吃个粽子这一天就过去了,然而我们在课堂上还要启发学生,日常事物的背后蕴藏着许许多多的知识。横向来看,端午节在我国是所有传统节日中叫法最多的节日,有端五节和端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。一方面表现了“千里不同风,百里不同俗”的中华传统民俗文化的博大精深,另一方面体现了汉语词汇的绚丽多彩;纵向来看,李隆基有“端午临中夏,时清人复长”(《端午武成殿宴群官》),刘禹锡有“浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟”(《竞渡曲》),欧阳修有“五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共”(《渔家傲》)。可见端午节是为了纪念伟大的诗人屈原的,爱国精神和文人气节经历千百年已经渗透到人民的骨髓血液中。不论是古代还是现代,诗人的性格都在民族后裔身上继承并闪烁光芒。
一个端午节就可以引出许许多多的素材,这些民俗知识、历史源流和文化传承最后都能够增加学生的作文深度和广度,让他们学会从多角度、多层次看待同样一个作文题目。在课堂之后,我留了《难忘的中秋节》这样的题目,以简单明了的题目,给学生更大的想象和发挥空间。于是有的学生叙述在梦中梦见嫦娥,嫦娥给他讲述中秋节的来历,行文活泼可爱;有的学生讲述了中秋节时发生的历史故事,语调厚重动人;有的学生写分吃月饼的趣事,类比中华传统的君子风度,讨论了德行的问题,思维缜密有理。这些都是十分让人欣赏的角度,而不是单一的流水账记述中秋节的一天,也没有随意编造虚假心情。
所以我们又说,初中生作文难吗?并不难。从书本中来,到生活中去。积累的知识如同胸中之成竹,在写作的时候自然而然就会流淌出来,可以说是言之有物,文章美在形式也美在内涵。到时候眼前之景,变为心中之境,最后化为一纸行云流水。
教给学生良好的作文方法,最后或津津有味,或荡气回肠,或妙趣横生,或古朴典雅的文章,都会从学生的手中涌现,让做老师的喜不自胜。
一、深入理解课本上的写作知识,做到基本功扎实
初中生的阅读积累有限,这样就要最大效率的吸收理解课本上的知识。课本中提供许多优秀中外作家的作品,由于篇幅短小,反而将作家的特色优点集中而精妙的体现出来。课本中的词汇量和句式的丰富性,已然能够使学生写出优秀的、通畅的、引人入胜的好作文。如在九年级下册的语文书中冰心的《谈生命》,就是一篇可以启发学生写好散文的极好的例子。文章中有许许多多精彩的写作手法。在开篇,作者就说“我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水,他从最高处发源,冰雪是他的前身。用了比喻的手法,谦虚的笔调引出了作者眼中对生命的看法。而“一江春水”本身蕴含着希望,揭示出了作者饱含乐观的看待生命的态度。在讲课的时候,就要把主动运用这种手法的意识传递给学生,要写好散文:一要美在意境,二要美在情感。《谈生命》的意境美在于对各类事物的刻画,包括“春水”、“小树”,在文章中轻松流畅的表达了出来,勾绘了充满生机和动感的画面;情感美在于字里行间里体现出的对于短暂而渺小的生命的无限热忱和对人类进步的信任,传播了一种积极健康的人生观。
要让学生知道,一篇好的作品,不仅是形式上的通顺流畅,还要有心灵上的洗涤,精神上的强韧,能够彰显出自己人格的力量来。
由课本出发能够使学生们更加直观的理解什么样的文章可以称得上是一篇好文章。在课堂上,对于文章名句的仿写也激发出来他们的创作兴趣和激情。我在课堂作业上看到这样的仿写句子:“生命像是向阳开的一株葵花,在夏季开出灿烂的花朵,然而更添喜悦的,却是秋季那沉甸甸的成熟果实。”短短的一句话,虽是仿写,但是已经加入了学生自身的思考,而且勾勒出来浓烈的色彩和有重量感的画面,可以说是一次成功的教学经验。
二、积极发现生活中的写作知识,做到思维能力创新
课本上的知识是非常重要的,然而生活会给我们更多的灵感。在生活中,我们会碰到更多的问题,多思考,就会拓宽自己的视野,增加在作文方面的素材积累。
在平时的时候注意养成学生的探索性思维。比如在日常生活中遇见端午节。可能许多人一翻日历上街吃个粽子这一天就过去了,然而我们在课堂上还要启发学生,日常事物的背后蕴藏着许许多多的知识。横向来看,端午节在我国是所有传统节日中叫法最多的节日,有端五节和端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。一方面表现了“千里不同风,百里不同俗”的中华传统民俗文化的博大精深,另一方面体现了汉语词汇的绚丽多彩;纵向来看,李隆基有“端午临中夏,时清人复长”(《端午武成殿宴群官》),刘禹锡有“浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟”(《竞渡曲》),欧阳修有“五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共”(《渔家傲》)。可见端午节是为了纪念伟大的诗人屈原的,爱国精神和文人气节经历千百年已经渗透到人民的骨髓血液中。不论是古代还是现代,诗人的性格都在民族后裔身上继承并闪烁光芒。
一个端午节就可以引出许许多多的素材,这些民俗知识、历史源流和文化传承最后都能够增加学生的作文深度和广度,让他们学会从多角度、多层次看待同样一个作文题目。在课堂之后,我留了《难忘的中秋节》这样的题目,以简单明了的题目,给学生更大的想象和发挥空间。于是有的学生叙述在梦中梦见嫦娥,嫦娥给他讲述中秋节的来历,行文活泼可爱;有的学生讲述了中秋节时发生的历史故事,语调厚重动人;有的学生写分吃月饼的趣事,类比中华传统的君子风度,讨论了德行的问题,思维缜密有理。这些都是十分让人欣赏的角度,而不是单一的流水账记述中秋节的一天,也没有随意编造虚假心情。
所以我们又说,初中生作文难吗?并不难。从书本中来,到生活中去。积累的知识如同胸中之成竹,在写作的时候自然而然就会流淌出来,可以说是言之有物,文章美在形式也美在内涵。到时候眼前之景,变为心中之境,最后化为一纸行云流水。
教给学生良好的作文方法,最后或津津有味,或荡气回肠,或妙趣横生,或古朴典雅的文章,都会从学生的手中涌现,让做老师的喜不自胜。