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土楼是客家人智慧大树之巅盛开的一朵朵奇葩,是一曲曲震古烁今的绝唱,仿佛是天上掉下的飞碟,又似地上长出的蘑菇,是独一无二的山区建筑神话,是人与环境最相协调的民居。其看似千篇一律,实则不拘一格,各具特色。
当你走进客家地区,古老的土楼、沧桑的石砌小路、苍苔斑驳的墙壁、在石间跳跃着活泼地流动的溪水、别致的小桥、清新得发甜的山风,会使你觉得一切都那般悠然恬静,如入世外桃源。
当年,勤劳智慧的客家人把居家土楼大都选择建在山间谷地之间,分布于溪河两岸,这样,一可以接近水源,二可以就地取材。土楼朝向大都是坐北朝南,这就使其光照充足、冬暖夏凉、通风顺畅、保温防潮,而且不易繁殖细菌。
客家土楼有着坚固的防御功能。客家人就地取材,运用中原古代的版筑技术,仿照军事用途的土城土堡,“堡(寨)宅合一”,使其演进为融堡寨坚固、防卫等优点为一体的多层居宅。土楼大都是封闭的,整座土楼只有一扇大门进出,一楼、二楼一般都不开窗,利于防盗贼入侵。
因为土楼内外不设阳台,所以采光就显得非常重要。楼内设有宽大的天井,太阳可顺天井照入,使得楼内光照充足。当雨季来临时,其“人”字形屋顶有利于防止雨水下渗到土墙而导致其坍塌。加之其墙角用石料砌成,地势也比较高,这就可以防止发大水时墙角被冲垮。
一座土楼就是一个小社会、一个大家庭。楼内的水井、厨房、仓储、卧室、粮食加工房、柴火间、猪牛舍、厕所等设施一应俱全。全家族人在得到基本的生活保障的同时,又尽享几代同堂、合家团圆的天伦之乐。一大家族的人在同一幢土楼里朝夕相处,同饮一井水,共叙兄弟情。这土楼凝聚着的亲情是外界人、外姓人永远无法体会到的。
每年除夕夜,老人们便欢聚议事厅,户户献上佳肴美酒以表至情的孝悌,老人们则在酒酣耳热中,在吉祥、和谐的气氛里,共商来年大计。只要谁家有六旬以上的老人谢世,都要燃放三声铳炮,村民闻之,户户停炊,纷纷赶来吊唁、相帮。哪怕像挖墓穴、抬棺材之类的活计,只要做事之人在安排表上有名,便都义不容辞地、庄重地去做。昔日,只要哪家出了秀才,如今,只要有孩子上了大学,便是全楼、全村盛事,敲锣打鼓,燃放爆竹,宰鸡杀鸭庆贺。平日里,谁家遇上三灾六难,村民人人前往,出钱出力,竭力帮忙;谁家来了客人,人人视之如自家贵宾,迎请有加,同饮大碗酒,同食大块肉……崇文重教、敦亲睦族之风尽显无遗。此情此景,正如议事厅上的一副对联所云:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最宜注重人伦。”
概言之,土楼有六种功能:聚族而居、教化娱乐、安全防卫、防风抗震、防火防潮、冬暖夏凉;有七大特点:源远流长、数量众多、形式多样、结构奇巧、规模宏大、功能齐全、内涵丰富;有八种形状:圆形、方形、椭圆形、弧形、扇形、交椅形、曲尺形、马蹄形。
这真是“绝无仅有天地间,外如城堡内家园。中原几度经战乱,聚族迁居千百年。土楼不土洋楼羞,古城真古真风流,奇迹奇观奇天下,仙山仙水仙人楼”。自从有了土楼,客家人可以撒开奔走四方的脚步,心头系上对家园强烈的眷恋与钟爱。漂流的脚步和坚固的土楼锻铸了客家人生命的两个方面,相辅相成,谱写着完美的生命乐章。
当你走进客家地区,古老的土楼、沧桑的石砌小路、苍苔斑驳的墙壁、在石间跳跃着活泼地流动的溪水、别致的小桥、清新得发甜的山风,会使你觉得一切都那般悠然恬静,如入世外桃源。
当年,勤劳智慧的客家人把居家土楼大都选择建在山间谷地之间,分布于溪河两岸,这样,一可以接近水源,二可以就地取材。土楼朝向大都是坐北朝南,这就使其光照充足、冬暖夏凉、通风顺畅、保温防潮,而且不易繁殖细菌。
客家土楼有着坚固的防御功能。客家人就地取材,运用中原古代的版筑技术,仿照军事用途的土城土堡,“堡(寨)宅合一”,使其演进为融堡寨坚固、防卫等优点为一体的多层居宅。土楼大都是封闭的,整座土楼只有一扇大门进出,一楼、二楼一般都不开窗,利于防盗贼入侵。
因为土楼内外不设阳台,所以采光就显得非常重要。楼内设有宽大的天井,太阳可顺天井照入,使得楼内光照充足。当雨季来临时,其“人”字形屋顶有利于防止雨水下渗到土墙而导致其坍塌。加之其墙角用石料砌成,地势也比较高,这就可以防止发大水时墙角被冲垮。
一座土楼就是一个小社会、一个大家庭。楼内的水井、厨房、仓储、卧室、粮食加工房、柴火间、猪牛舍、厕所等设施一应俱全。全家族人在得到基本的生活保障的同时,又尽享几代同堂、合家团圆的天伦之乐。一大家族的人在同一幢土楼里朝夕相处,同饮一井水,共叙兄弟情。这土楼凝聚着的亲情是外界人、外姓人永远无法体会到的。
每年除夕夜,老人们便欢聚议事厅,户户献上佳肴美酒以表至情的孝悌,老人们则在酒酣耳热中,在吉祥、和谐的气氛里,共商来年大计。只要谁家有六旬以上的老人谢世,都要燃放三声铳炮,村民闻之,户户停炊,纷纷赶来吊唁、相帮。哪怕像挖墓穴、抬棺材之类的活计,只要做事之人在安排表上有名,便都义不容辞地、庄重地去做。昔日,只要哪家出了秀才,如今,只要有孩子上了大学,便是全楼、全村盛事,敲锣打鼓,燃放爆竹,宰鸡杀鸭庆贺。平日里,谁家遇上三灾六难,村民人人前往,出钱出力,竭力帮忙;谁家来了客人,人人视之如自家贵宾,迎请有加,同饮大碗酒,同食大块肉……崇文重教、敦亲睦族之风尽显无遗。此情此景,正如议事厅上的一副对联所云:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最宜注重人伦。”
概言之,土楼有六种功能:聚族而居、教化娱乐、安全防卫、防风抗震、防火防潮、冬暖夏凉;有七大特点:源远流长、数量众多、形式多样、结构奇巧、规模宏大、功能齐全、内涵丰富;有八种形状:圆形、方形、椭圆形、弧形、扇形、交椅形、曲尺形、马蹄形。
这真是“绝无仅有天地间,外如城堡内家园。中原几度经战乱,聚族迁居千百年。土楼不土洋楼羞,古城真古真风流,奇迹奇观奇天下,仙山仙水仙人楼”。自从有了土楼,客家人可以撒开奔走四方的脚步,心头系上对家园强烈的眷恋与钟爱。漂流的脚步和坚固的土楼锻铸了客家人生命的两个方面,相辅相成,谱写着完美的生命乐章。