【摘 要】
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在道教中,神仙所居的名山胜境,总称为“洞天福地”.“洞天”意指通天之山洞,在此修道可以通天仙;“福地”意指受福之胜地,在此修道可以成地仙.东晋时期的道书,如南朝梁陶弘景
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在道教中,神仙所居的名山胜境,总称为“洞天福地”.“洞天”意指通天之山洞,在此修道可以通天仙;“福地”意指受福之胜地,在此修道可以成地仙.东晋时期的道书,如南朝梁陶弘景的《真诰》等著作中,对此都有提及,可见“洞天福地”的观念在这个时期已经形成.rn唐代司马承祯《天地宫府图·序》云:“天洞区畛,高卑乃异;真灵班级,上下不同.”神仙所居的胜境也有差异.唐代杜光庭《洞天福地岳渎名山记·序》云:“十天之内,有洞天三十六,别有日月星辰灵仙宫阙,主御罪福,典录死生,有高真所居,仙王所理.又有海外五岳,三岛十洲,三十六靖庐,七十二福地,二十四化,四镇诸山.”有的在天上,有的在海上,而洞天福地则是“处大地名山之间”,构成了道教地上仙境的主体部分.
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