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实际上,今天的“中国梦”和中国人过去的梦想是紧密相连的。任何民族的文化中,都包含着人们的追求、理念、向往、愿景、直到信仰。而正是这些东西,构成了这个民族的精神支柱、精神能量和精神生活的范式。拿我们中华民族来说,早在先秦时期就形成了对于大同世界的向往,《礼记·礼运·大同》篇中所讲的“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子……”,这奠定了我们的“中国梦”的渊源与基础。20世纪的中国,有识之士选择了社会主义理想,是与我们的大同梦有密切关系的。孔子对于仁政的鼓吹,孟子对于“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的推崇,老子的“无为而治”……这些都对于中华民族成员的文化心理与价值观念产生了巨大的影响。至今,我们中国,仍然延伸着过往的传统,对于以德治国,对于古道热肠的行事方式与价值追求,有相当的认同,而对于纵欲贪腐、强梁霸权与绝对化的恶性竞争,普遍会深恶痛绝。当我们谈论“中国梦”的时候,当然不能忽略我们的已经深入人心的文化传统,同时也不可将这些理念停留在旧时原始命题的阶段。
现在,很多人都在思考,在网络时代,如何让更多的人聚集在“中国梦”的旗帜下?我认为,这是一门艺术,也是当务之急。
在某种意义上,文化决定生活的质量与族群的命运。一个有实事求是的科学之心、无哗众取宠虚矫之意的民族,一个面对现实、诚信刚正而不自欺欺人藏头露尾的民族,一个善意理性、重在建设,而不是动辄搞文化爆破、夸张吹牛、谩骂诅咒的族群,是有希望的,是前途光明的,是永远不会被开除球籍的。
文化道德是一种品质,它是无形的、轻柔的,然而是有效的,这就是一种力量。它的品质与有效性是指:一种文化,必须能够为接受这种文化的族群与个人带来更高的生活质量,它应该是通向真理,通向科学、艺术、道德、智慧、健康、和谐与幸福的桥梁而不是相反,即不能是通向迷信、愚蠢、偏执、仇恨、霸权、排他、剥削与压迫的。它是以人为本的,给人以希望与幸福的。毛泽东同志说,我们中华民族有自立于世界民族之林的能力。确实,我们现在国力强了,经济科技发达了,我们还会更加强大。但是我还希望,我们的国民不仅仅能买得起LV箱包等高级奢侈品,更要有诚信的品质、良好的举止、文明的修养,有足以与中国文化相匹配的气质,我们的青年应该热爱、珍重,至少是知道中国的与世界的文化珍品,而不是说什么“经典让他们死活读不下去”。如果能有这样的文明程度,中国人就更受人尊敬了。
现在,很多人都在思考,在网络时代,如何让更多的人聚集在“中国梦”的旗帜下?我认为,这是一门艺术,也是当务之急。
在某种意义上,文化决定生活的质量与族群的命运。一个有实事求是的科学之心、无哗众取宠虚矫之意的民族,一个面对现实、诚信刚正而不自欺欺人藏头露尾的民族,一个善意理性、重在建设,而不是动辄搞文化爆破、夸张吹牛、谩骂诅咒的族群,是有希望的,是前途光明的,是永远不会被开除球籍的。
文化道德是一种品质,它是无形的、轻柔的,然而是有效的,这就是一种力量。它的品质与有效性是指:一种文化,必须能够为接受这种文化的族群与个人带来更高的生活质量,它应该是通向真理,通向科学、艺术、道德、智慧、健康、和谐与幸福的桥梁而不是相反,即不能是通向迷信、愚蠢、偏执、仇恨、霸权、排他、剥削与压迫的。它是以人为本的,给人以希望与幸福的。毛泽东同志说,我们中华民族有自立于世界民族之林的能力。确实,我们现在国力强了,经济科技发达了,我们还会更加强大。但是我还希望,我们的国民不仅仅能买得起LV箱包等高级奢侈品,更要有诚信的品质、良好的举止、文明的修养,有足以与中国文化相匹配的气质,我们的青年应该热爱、珍重,至少是知道中国的与世界的文化珍品,而不是说什么“经典让他们死活读不下去”。如果能有这样的文明程度,中国人就更受人尊敬了。