论文部分内容阅读
一般以为,王弼在自然与名教之辨上持“名教本于自然”的观点。但这种观点是在“体用”范畴中获得的,并没有坚实的文本支撑。而如果细致分析王弼的论述,可以发现自然是针对万物、百姓而言的,名教则是在作为治理方式和治理结果两种意义上被理解的。相对应的,在自然与名教之间,也就有崇本息末和崇本举末两种不同的具体关系。