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中国画的独特之处是有贵气,不是静气。文化源远流长,画是大家族出来的,自然贵气。
绵延之中会出现节骨,这些节骨乃秘法,它让几个人知道后,就变得失传的样子。
赵孟在绘画的修养上仿佛乌贼之眼—没有盲点。
细腻,是高洁、古雅的必备条件—赵孟的深度正在细腻。
赵孟《鹊华秋色图》,尖顶的是华不注山,圆顶的是鹊山,两山在济南附近。赵孟1295年为周密所画。这些信息来自《鹊华秋色图》上赵孟的一段题跋:“公谨父齐人也,余通守齐州,罢官来归,为公谨说齐之山川,独华不注最知名,见于左氏,而其状又峻峭特立,有足奇者,乃为作此图。其东则鹊山也。命之为鹊华秋色云。元贞元年十有二月吴兴赵孟制。”
这张画,我百看不厌的是赵孟画树。黄公望的树相比起来有点荒率,倪云林的树相比起来过于细谨。赵孟的这些树,自然,元气十足。空空荡荡的屋子前画了五头黄羊,位置极好,它们与屋子保持的距离感中产生亲切的静气。静气而又亲切,赵孟的绘画中常常如此,也只有赵孟能够做到。这与赵孟的性情有关,他入世—入世的时候也能保持超然的心态。他的心态非常贵气与正大。
这张画尤为奇特:像是《富春山居图》的缩小版、《容膝斋图》的扩大版。
赵孟《秋郊饮马图》,马头的用笔、马身的用笔和马鬃、马尾的用笔有微妙的不同;马头坚硬,马身圆润,马鬃、马尾干裂。只有细看了才能体会这些。这张画里的鞍马与人物颇有唐人画风,他说画人物不能有宋人气。其实他学宋人的作品,格调反而更高。宋人的线条讲究。赵孟画的这匹马,线条就比韩干讲究。赵孟的线条感应该来自宋画。
赵孟《幽篁戴胜图》,文人工笔画的典范。文人画工笔,一定要有俊逸之气。或者清丽,如钱舜举。俊逸赵孟,清丽钱舜举,虽是工笔画,恍如小杜句。
赵孟《秀石疏林图》,放大它的局部,像是八大山人的前身。在西方,有人做过实验,把塞尚绘画中的局部放大,认为它是抽象绘画的一个源头。而赵孟山石的用笔—让奔放的笔触成为一种教养,这点,徐渭与八大山人是做不到的。
钱舜举不如赵孟的地方,是线条拘谨了一点(而钱舜举他一旦奔放起来,又有点粗,比如《山居图》的树枝,就经不起细读),气场不大。
赵孟《双松平远图》,松针的画法—顺乎手腕的左右运动;右面一棵松身的勾圈在半完成的错觉里,愈见洒脱;树干的线条看似平直,实在寸寸弯曲—松老如龙。
赵孟细谨的画用笔反而粗放,粗放的画用笔反而细谨。天人也!
绵延之中会出现节骨,这些节骨乃秘法,它让几个人知道后,就变得失传的样子。
赵孟在绘画的修养上仿佛乌贼之眼—没有盲点。
细腻,是高洁、古雅的必备条件—赵孟的深度正在细腻。
赵孟《鹊华秋色图》,尖顶的是华不注山,圆顶的是鹊山,两山在济南附近。赵孟1295年为周密所画。这些信息来自《鹊华秋色图》上赵孟的一段题跋:“公谨父齐人也,余通守齐州,罢官来归,为公谨说齐之山川,独华不注最知名,见于左氏,而其状又峻峭特立,有足奇者,乃为作此图。其东则鹊山也。命之为鹊华秋色云。元贞元年十有二月吴兴赵孟制。”
这张画,我百看不厌的是赵孟画树。黄公望的树相比起来有点荒率,倪云林的树相比起来过于细谨。赵孟的这些树,自然,元气十足。空空荡荡的屋子前画了五头黄羊,位置极好,它们与屋子保持的距离感中产生亲切的静气。静气而又亲切,赵孟的绘画中常常如此,也只有赵孟能够做到。这与赵孟的性情有关,他入世—入世的时候也能保持超然的心态。他的心态非常贵气与正大。
这张画尤为奇特:像是《富春山居图》的缩小版、《容膝斋图》的扩大版。
赵孟《秋郊饮马图》,马头的用笔、马身的用笔和马鬃、马尾的用笔有微妙的不同;马头坚硬,马身圆润,马鬃、马尾干裂。只有细看了才能体会这些。这张画里的鞍马与人物颇有唐人画风,他说画人物不能有宋人气。其实他学宋人的作品,格调反而更高。宋人的线条讲究。赵孟画的这匹马,线条就比韩干讲究。赵孟的线条感应该来自宋画。
赵孟《幽篁戴胜图》,文人工笔画的典范。文人画工笔,一定要有俊逸之气。或者清丽,如钱舜举。俊逸赵孟,清丽钱舜举,虽是工笔画,恍如小杜句。
赵孟《秀石疏林图》,放大它的局部,像是八大山人的前身。在西方,有人做过实验,把塞尚绘画中的局部放大,认为它是抽象绘画的一个源头。而赵孟山石的用笔—让奔放的笔触成为一种教养,这点,徐渭与八大山人是做不到的。
钱舜举不如赵孟的地方,是线条拘谨了一点(而钱舜举他一旦奔放起来,又有点粗,比如《山居图》的树枝,就经不起细读),气场不大。
赵孟《双松平远图》,松针的画法—顺乎手腕的左右运动;右面一棵松身的勾圈在半完成的错觉里,愈见洒脱;树干的线条看似平直,实在寸寸弯曲—松老如龙。
赵孟细谨的画用笔反而粗放,粗放的画用笔反而细谨。天人也!