【摘 要】
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本文力图在文本叙述的基础上探究荷马、希罗多德与修昔底德的"真实"表达,揭示从荷马的神话思维的经验式"真实",经由希罗多德自然科学的理性式"真实",到修昔底德政治哲学的思
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本文力图在文本叙述的基础上探究荷马、希罗多德与修昔底德的"真实"表达,揭示从荷马的神话思维的经验式"真实",经由希罗多德自然科学的理性式"真实",到修昔底德政治哲学的思辨式"真实"发生的两次转变。荷马的"神赋论"、在场者的见证与强者话语表明,神话经验的叙述方式隐藏着道德批判与建构的目的。受自然哲学的影响,希罗多德以"histor"为基点,建立了以自然知识判断口述材料的"真实"评价原则,而修昔底德又在批判诗人与散文编纂学家的基础上,以其独特的叙事揭示"人性"造成的人类基本政治生活面貌,从"最伟大的战争"与"最大苦难"的双向论证中完成了向理性思辨之"真实"的过渡。
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