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英国新左派是战后英国社会变迁与1956年三大历史事件耦合的结果，一方面，福利制度、消费主义与大众文化造就了“无阶级”社会的表象，文化被凸显为核心议题；另一方面，英国新左派试图在马克思主义与利维斯主义之间寻找“第三条道路”。无论是霍加特和威廉姆斯对利维斯精英文化定义的反驳，还是汤普森对庸俗唯物论与决定论的批判，日常生活都是一个极其重要的关键词，他们关注战后工人阶级日常经验，强调文化的自主性与个体的能动性，重塑一种“主体间性”的文化政治学，为文化研究的兴起奠定了理论基础。