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摘 要：威廉·布莱克是18世纪末19世纪初著名的英国浪漫主义先驱诗人，其代表诗作《天真之歌》与《经验之歌》中有大量意象。意象是诗歌的重要构成因素，可以增强诗歌语言的凝练性和创造力。本文通过对布莱克及其诗歌的分析，探讨其象征性意象的含义及作用，进一步了解布莱克的诗歌，解读诗人的内心世界。
关键词：象征性意象；布莱克；天真与经验之歌
威廉·布莱克是英国著名诗人，对英国浪漫主义文学艺术发展做出了重要贡献。他早期的诗歌语言简洁，灵感独特，运用各种意象，赋予作品深刻的象征意义。诗集《天真之歌》和《经验之歌》是布莱克的著名作品。前者着重抒写生活中的欢乐，孩童的纯真，自然万物的和谐，语言简洁含蓄；而后者则回归现实，控诉人生的不公和社会的矛盾，笔锋犀利，展现诗人从纯真到成熟的思想变化。两部诗集无论在思想和主题的表达，还是意象的运用上都有较大差别，形成鲜明对比。
一、诗中的颜色意象
在西方文化中，黑色代表死亡、不幸、凶兆，给人恐怖、不敢接近的感觉；白色象征高雅、天真、神圣，犹如天使般纯洁，给人带来生命和希望；红色常含贬义，使人联想到鲜血、暴力。布莱克的诗中有许多关于颜色的意象，色彩的运用使读者获得更直观的感触。在《扫烟囱的孩子》（天真之歌）中，伤心的孩子终于入睡，却又梦到千千万万的扫烟囱的孩子被锁进了黑色的棺材。这里黑棺材指的就是黑色的烟囱，即便是白天，孩子也感受不到阳光的温暖，只能在黑黑的烟囱里打扫，在煤灰中睡觉。另一首收录在《经验之歌》中的同名诗：“风雪里一个满身乌黑的小东西”，在纯白无暇的雪地中，孩子却是“满身乌黑”的，鲜明的颜色对比给人强烈的视觉冲击，本该无忧无虑享受同年欢乐的孩子，却被乌黑的烟灰包裹，饱受摧残。在这两首诗中，诗人用黑色代表死亡与恐怖，揭露了英国社会的伪善与残忍，刻画了扫烟囱的孩子的悲惨生活。《病玫瑰》是《经验之歌》中的一首短诗，描述了一朵玫瑰花在狂风暴雨的夜被一只看不见的虫伤害而夭折的故事。诗中用到了一个颜色意象，“猩红色的欢欣”，诗人用猩红色来形容玫瑰花瓣的颜色，也暗示女性失去贞洁。玫瑰被虫啮食也不再单指客观存在的玫瑰与虫子，也象征着一种“看不见的、无形的邪恶力量”将“美好的、纯真的爱”吞噬，反映了社会的丑陋与黑暗。
二、诗中的宗教意象
布莱克的父母都是基督教徒，使得他从小深受宗教影响，对其创作起了很大作用。《天真与经验之歌》中有大量与宗教有关的词，例如，上帝、教堂、牧师、灵魂、圣经、祈祷等。诗人在《天真》中歌颂宗教为人民带来光明与希望，在《经验》中又敢于向宗教提出质疑，反映了诗人的思想成熟历程。以《爱的花园》为例：儿时玩耍的草坪上建了大门紧闭的教堂，曾开满鲜花的地方却墓碑林立，“穿黑袍的教士来回巡查，还用荆条捆起我的欢乐和欲望”，诗人用“穿黑袍的教士”象征宗教，揭露宗教对人们精神上的压迫。在《伦敦》中，“熏黑的教堂”，一方面表明当时工业革命对环境造成的污染，使教堂变得阴森骇人；另一方面，揭露原本庄严圣洁的教堂已不再是人民的庇护所，而是压榨人们的“地狱”。
三、诗中的儿童意象
儿童也是布莱克诗歌的一大主题，他的诗中有儿童文学中常见的意象，例如天使、歌声、动物、阳光、花草树木等。诗人以儿童的口吻诉说下层人民生活的艰辛与悲惨，叙述对社会的不满，“用最简单的文字以最形象的方式说最深刻的道理”。布莱克笔下的儿童意象多数是圣洁无暇、天真美好的，在《扫烟囱的孩子》（天真之歌）中，诗人将头发卷的小孩子比成小羊羔，羔羊象征纯洁，也指上帝。接着，又写到孩子的梦，这是一个有着美好结局的梦：孩子们被天使解救，自由自在地在草地上追逐嬉戏，身子洗得干干净净，不必再背着装烟灰的袋子；虽然孩子醒来还是要去扫烟囱，面对残酷的现实却好似有了一层保护的铠甲，因为他们心中有着美好的憧憬——只要乖乖听话，上帝就会做自己的父亲，从此幸福欢乐。布莱克用一系列美好、积极的词描绘与孩子有关的意象，体现了孩子那简单至极的美好与纯洁。
四、结语
作为一名优秀的浪漫主义诗人，威廉·布莱克凭借自己丰富的想象力与创作力，用简洁明了的语言创造了极具个人特色的意象体系。这些意象的使用使布莱克的诗歌更具艺术感染力，为成功影响了后世作家，为广大读者留下的宝贵的财富。
参考文献：
[1]布莱克著.袁可嘉，查良铮译. 布莱克诗选[M].北京：外语教学与研究出版社，2011.
[2]刘芳.诗歌意象语言研究[D]. 上海：上海外国语大学，2007.
[3]钱青主编.英国19世纪文学史[M].北京：外语教学与研究出版社，2005.
[4]王佐良.英国文学名篇选读[M]. 北京：商务出版社，1983.
[5] Wu， Weiren. History and Anthology of English Literature [M]. Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press. 2005.
[6] Zhang， Jian. Selected Reading in British and American Poetry [M]. Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press. 2005.
关键词：象征性意象；布莱克；天真与经验之歌
威廉·布莱克是英国著名诗人，对英国浪漫主义文学艺术发展做出了重要贡献。他早期的诗歌语言简洁，灵感独特，运用各种意象，赋予作品深刻的象征意义。诗集《天真之歌》和《经验之歌》是布莱克的著名作品。前者着重抒写生活中的欢乐，孩童的纯真，自然万物的和谐，语言简洁含蓄；而后者则回归现实，控诉人生的不公和社会的矛盾，笔锋犀利，展现诗人从纯真到成熟的思想变化。两部诗集无论在思想和主题的表达，还是意象的运用上都有较大差别，形成鲜明对比。
一、诗中的颜色意象
在西方文化中，黑色代表死亡、不幸、凶兆，给人恐怖、不敢接近的感觉；白色象征高雅、天真、神圣，犹如天使般纯洁，给人带来生命和希望；红色常含贬义，使人联想到鲜血、暴力。布莱克的诗中有许多关于颜色的意象，色彩的运用使读者获得更直观的感触。在《扫烟囱的孩子》（天真之歌）中，伤心的孩子终于入睡，却又梦到千千万万的扫烟囱的孩子被锁进了黑色的棺材。这里黑棺材指的就是黑色的烟囱，即便是白天，孩子也感受不到阳光的温暖，只能在黑黑的烟囱里打扫，在煤灰中睡觉。另一首收录在《经验之歌》中的同名诗：“风雪里一个满身乌黑的小东西”，在纯白无暇的雪地中，孩子却是“满身乌黑”的，鲜明的颜色对比给人强烈的视觉冲击，本该无忧无虑享受同年欢乐的孩子，却被乌黑的烟灰包裹，饱受摧残。在这两首诗中，诗人用黑色代表死亡与恐怖，揭露了英国社会的伪善与残忍，刻画了扫烟囱的孩子的悲惨生活。《病玫瑰》是《经验之歌》中的一首短诗，描述了一朵玫瑰花在狂风暴雨的夜被一只看不见的虫伤害而夭折的故事。诗中用到了一个颜色意象，“猩红色的欢欣”，诗人用猩红色来形容玫瑰花瓣的颜色，也暗示女性失去贞洁。玫瑰被虫啮食也不再单指客观存在的玫瑰与虫子，也象征着一种“看不见的、无形的邪恶力量”将“美好的、纯真的爱”吞噬，反映了社会的丑陋与黑暗。
二、诗中的宗教意象
布莱克的父母都是基督教徒，使得他从小深受宗教影响，对其创作起了很大作用。《天真与经验之歌》中有大量与宗教有关的词，例如，上帝、教堂、牧师、灵魂、圣经、祈祷等。诗人在《天真》中歌颂宗教为人民带来光明与希望，在《经验》中又敢于向宗教提出质疑，反映了诗人的思想成熟历程。以《爱的花园》为例：儿时玩耍的草坪上建了大门紧闭的教堂，曾开满鲜花的地方却墓碑林立，“穿黑袍的教士来回巡查，还用荆条捆起我的欢乐和欲望”，诗人用“穿黑袍的教士”象征宗教，揭露宗教对人们精神上的压迫。在《伦敦》中，“熏黑的教堂”，一方面表明当时工业革命对环境造成的污染，使教堂变得阴森骇人；另一方面，揭露原本庄严圣洁的教堂已不再是人民的庇护所，而是压榨人们的“地狱”。
三、诗中的儿童意象
儿童也是布莱克诗歌的一大主题，他的诗中有儿童文学中常见的意象，例如天使、歌声、动物、阳光、花草树木等。诗人以儿童的口吻诉说下层人民生活的艰辛与悲惨，叙述对社会的不满，“用最简单的文字以最形象的方式说最深刻的道理”。布莱克笔下的儿童意象多数是圣洁无暇、天真美好的，在《扫烟囱的孩子》（天真之歌）中，诗人将头发卷的小孩子比成小羊羔，羔羊象征纯洁，也指上帝。接着，又写到孩子的梦，这是一个有着美好结局的梦：孩子们被天使解救，自由自在地在草地上追逐嬉戏，身子洗得干干净净，不必再背着装烟灰的袋子；虽然孩子醒来还是要去扫烟囱，面对残酷的现实却好似有了一层保护的铠甲，因为他们心中有着美好的憧憬——只要乖乖听话，上帝就会做自己的父亲，从此幸福欢乐。布莱克用一系列美好、积极的词描绘与孩子有关的意象，体现了孩子那简单至极的美好与纯洁。
四、结语
作为一名优秀的浪漫主义诗人，威廉·布莱克凭借自己丰富的想象力与创作力，用简洁明了的语言创造了极具个人特色的意象体系。这些意象的使用使布莱克的诗歌更具艺术感染力，为成功影响了后世作家，为广大读者留下的宝贵的财富。
参考文献：
[1]布莱克著.袁可嘉，查良铮译. 布莱克诗选[M].北京：外语教学与研究出版社，2011.
[2]刘芳.诗歌意象语言研究[D]. 上海：上海外国语大学，2007.
[3]钱青主编.英国19世纪文学史[M].北京：外语教学与研究出版社，2005.
[4]王佐良.英国文学名篇选读[M]. 北京：商务出版社，1983.
[5] Wu， Weiren. History and Anthology of English Literature [M]. Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press. 2005.
[6] Zhang， Jian. Selected Reading in British and American Poetry [M]. Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press. 2005.