神技从何而来?——《庄子》几则寓言的启示

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【正】 读了《庄子》中的寓言故事《庖丁解牛》,谁都会对庖丁解牛的技艺赞叹不已,你看他:“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踌(yǐ),(圭口)(huà)然向然,奏刀(马圭口)(huò)然,莫不中音”,也就是说,庖丁在解牛的时候,手抓、肩靠什么地方,足踩、膝抵何处,刀砍向哪里,无不得着要领,极有节奏,非常熟练。“技盖至此,真可以称之谓神技”了。神技从何而来?当然不是天生的。东汉唯物主义思想家王充说得好,天生“圣人”,“有独见之明,独听之聪,事来则名,不学自知,不问自晓……此皆虚也”(《
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【正】 为了设计制造椭圆齿轮,需要等分椭圆周。当精度要求不高时,可以采用四段圆弧近似代替椭圆周,从而问题不难解决。而当精度要求较高时,要等分椭圆周就比较复杂,本文就是
【正】 春风邗水怀文汇,明月芜城忆大观。解放初期,在天宁寺西,今西园宾館,原为一道长垣,是清光绪二十七年两淮盐运使程仪洛所筑的围墙,约两百多丈,垣门题额曰:“省耕旧舍”
【正】 建国以来,历史科学蓬勃发展。其中,以对中国近代史,尤其是对太平天国史的研究,成绩为最著。但同其他史学领域一样,也走过了这样和那样的弯路。分歧集中到一点,就是能
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【正】 “普遍的德国典型”,是思格斯在《致保尔·恩斯特(一八九○年六月五日)》中提出来的。他说:“这种性格十分顽强,在我国的工人阶级最后打破这种狭窄的框框以前,它
【正】 扬州方言中有大量的以“子”〔tsε〕充当后缀的合成词。与普通话相比较,扬州话的“子”充当名词的后缀,其应用范围较广,它还充当代词,形容词、动词,数量词的后缀,这
【正】 《读书》杂志1979年第8期,谢国桢先生写的《访书观感》写到扬州图书馆时,说馆藏的善本书籍,“有《续清文献通考》著者刘锦藻的藏书,刘氏在清朝曾做过内阁中书的职位,
【正】 梅曾亮《柏枧山房文集·谒墓记》: “道尤三年(1823),……五月二日庚午,至宁国县(安徽省)、方家冲,谒小溪公墓。……乙亥,至独山,谒定九(梅文鼎)公墓。墓有碑曰:
【正】 骚墨赛·毛姆于1874年出生在巴黎。十岁时,他的母亲和父亲都已相继去世。在巴黎他没有了家,于是,他被送到英国肯特郡的惠茨特布尔,跟他伯父生活在一起。他伯父是