富士康连续十二跳，浙江一个名牌大学的毕业生因为责怪母亲干涉自己“人生的选择”而最终挥刀捅向生他、养他的母亲，马加爵连杀4名同学，清华大学刘海洋伤熊事件……究其原因精神危机是导致悲剧的根本原因。现在的学生对生命的漠视冷酷无情已经超出常人的想像。这令人触目惊心的一幕幕悲剧竟然都发生在青少年身上，不能不让人在痛心疾首的同时深刻反思反省我们今天的语文教学，我们培养的学生为什么生命意志如此薄弱如此脆弱?不敢面对挫折，不能经受一点挫折。他们又是如此的麻木不仁无情无义?如果他们有“天下兴亡，匹夫有责”的境界。有“海纳百川，有容乃大”的胸怀，有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁爱之心。那么人生苦难对他们来说，只是“天将降大任”的磨炼，他们还会那样消极对待人生吗?我们的语文教学究竟教给了他们什么?教育了他们什么?我们的语文教学到底缺什么?让语文牵手“人文”，用人文精神唤醒生命意识，共铸民族精神。
　　
　　一、用人文之光点亮语文课堂
　　
　　新课程标准明确指出：“应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，弘扬中华民族的人文精神”。但是，在我们的语文教学中分数恰恰成为教师和学生至高无上的追求，只是用分数来“熏陶”学生，为了分数把语文课文中那些人类真正的精神养料抛在一边，因为这与考试无关。明知道一篇文章需要让学生反复阅读，与文本进行心灵的交流、情感的交融，才能迸发出了生命的活力。却又不得不匆匆忙忙读它个囫囵吞枣了结。因为高分教育，分数教育，再也见不到语文课堂上师生在热烈地讨论着为人处世、生活生命的人本问题；再也没有耐心关注学生的心灵成长、终身发展。语文教学沦为纯技术性的机械训练，无视学生的精神状态，忽视对学生的心理引导及健全人格的培养，即人文精神教育的缺失。殊不知这样的语文课完全抹杀了学生的自尊心、自信心；扼杀了学生的自主性与创造性：摧毁了学生的身心健康；扭曲了学生的心灵。梁启超先生早就说过：“少年强则国强，少年立则国立”。试问：一个被沉重的书包压弯了腰的少年，会是一个强大的少年吗?一个整天在题山题海中机械训练得抬不起头来，从未体会到学习快乐的少年，会是一个强大的少年吗?一个没有创新能力质疑能力，只会按部就班死记硬背的少年，会是一个强大的少年吗?教育家朱永新说：“教育的最重要的使命，是培养美好的人性，塑造美好的人格，从而建成一个美好的社会。教师的职责不仅是传授知识，更重要的是教导学生如何做人，如何思考，是发掘学生头脑中的火种，让进学校的每一颗金子都发光。”作为一名初中语文教师，我们有责任将人文精神贯彻到语文课中去，为学生学会做人、求知、生活打下扎实的基础，给学生奠定一生的“精神底色”。
　　人文精神是贯穿语文教学的灵魂。语文教育首先是人文教育，即人的教育，教会学生怎样做人，把塑造出有着优秀的人格魅力的学生当做己任。没有“人”的存在的语文是没用的语文。著名特级教师于漪曾说：语文学科抽掉人文精神，语言文字就失去了灵魂和生命。人文中国、中华民族自古以来。就有“天行健。君子以自强不息”的伟大民族精神：有“慷慨赴国难，视死如归”的爱国精神；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高度社会责任感；有“富贵不能淫，贫贱不能屈”的气概等等。这些都是中华民族灵魂深处的精神支柱。用这些民族文化的精髓滋养学生的精神世界，就能奠定学生的人生根基。一个民族，只有具备了人文精神，才能够经得起任何挫折的考验：一个人，如果没有振奋的精神与高尚的品格，就不可能战胜生活中的各种困难。语文教学就是要培养学生崇高的精神境界，心中不仅装着民族。而且装着全人类。
　　人文精神是语文教学的生命之声和文化之根。语文课本的每篇文章元不富有人文精神，它所承载的是民族的气脉、精神。教语文，就是在教中华民族的思想和感情。理想的语文课堂就像登山。在登山的过程中能使学生的眼界得到开阔，心情得到陶冶，人格得到升华。通过一篇篇凝聚着作家激情和思想的文字，潜移默化地影响着学生的精神世界。这就要求语文教师让学生自己去朗读、体验、品味，同作品中的人物进行心灵对话，让作品中人文的春风，吹开他们美好的情感，让作品中人文的细雨，滋润他们娇艳的心花，让作品中人文的魅力，铸就民族精神。最好的教育就是爱的教育。语文教师的使命就是把爱传递下去，教给学生爱，教会学生爱，激发学生爱的情感，选准动情点，就能叩击学生的心弦，让爱生根。比如托尔斯泰的《七颗钻石》洋溢着人性的爱的光辉。笔者引导学生合作探究“水罐变银、变金、变钻石形成了大熊星座的根本原因”，真是“心有灵犀一点通”，生成了丰富多彩的答案。
　　“是小姑娘对小狗的爱，这条狗把小姑娘绊倒了，小姑娘并没有对犯有过失的小狗进行惩罚，而是给它水喝，这是一种以德报怨的博爱”。所以水罐才会由木头的变成了银的。
　　“小姑娘还将水让给素不相识的过路人，像对待自己一样去对待别人确实是-一种极高的境界。她有舍己救人的仁爱之心。所以水罐才会由木头的变成了金的”。
　　“是小姑娘的孝心感动了上帝，得到了救命的水。她和母亲并没有享用这水，而是把水让给了路人，她的爱心又一次感动了上帝，救了所有的人。所以水罐才会变银变金变钻石，表现了爱心的力量巨大”。
　　师生共同的探究让学生学会了怎样走出一条正确的爱之路，体会到了爱的不同境界。同时使学生明确了宽容也是一种爱，爱就是力量。爱的人文之光随风潜入夜，润物细无声。正如雅斯贝尔斯所言：教育绝非单纯的文化传递，教育之谓教育，正是因为它是一种人格心灵的“唤醒”，这是教育的核心所在。
　　
　　二、用人文精神唤醒生命意识
　　
　　泰戈尔说：“教育的目的是应当向人类传送生命的气息。”反观我们的语文教学一切向“分”看，语文与人的精神、生命、生活越来越疏远。知识的训练、灌输堵塞了学生生机勃勃的生命的成长。毁灭着学生的个性与自信，学习成了一种负担和压力，使他们觉得“活着真累”甚至“活着没有意思”。而决定学生一生命运的不是分数，而是理想。因为有理想在的地方，地狱也能变成天堂：有希望在的地方，痛苦也能成就梦想。美国教育家杜威说：“给孩子一个什么样的教育，就意味着给孩子一个什么样的生活!”语文教学从本质上来说是一个生命对另一个生命的关怀，每一篇课文就是给学生一种精神的哺育，是学生生命成长的摇篮。让语文走进学生的心灵，走进学生的生命。帮助学生认识生命的宝贵、生命的意义，去生成语文教学中的生命教育，用人文精神唤醒他们的生命意识，从而激发激情、敬重生命、热爱生命、欣赏自己，在面对任何打击时总有自信，使生命变得更有力量、更加精彩，让生命的欢歌与语文共 舞。
　　教育的最终归宿，是对人生命价值的呵护和关注，对人内在精神的唤醒和激励，是塑造一个精神丰满、光彩照人的“人”。因此，语文教学必须挖掘文本中震撼学生的心灵的人文精神，把课文中美的东西、生命的东西教给学生，让他们获取生命的力量，树立坚强面对困难挫折的信心，鼓起战胜一切困难的勇气。
　　笔者在教宗璞的《紫藤萝瀑布》一文时，启发学生从生命意识的角度用自己的体验或见闻印证“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”这句话。
　　有一位学生这样说：
　　在我们每个人的生活中，都既有温煦的阳光照耀，又有各种各样的“暴风雨”，要坦然面对人生道路上的种种不幸，因为“生命的长河是无止境的”。花儿都能凭着顽强的生命力获得重生，人在寸步难行时也要一步一步往前挪!这世上还有什么比生命更宝贵的东西吗?活下去比什么都强!假如生活给我们的是一次又一次的挫折和失败，其实，这也没什么，因为那只是命运剥夺了我们成功的权利，但并没有夺走我们活着快乐和自由的权利，应当勇敢地面对逆境，因为人生“不经历风雨，又怎么能见彩虹”?(钱旭同学)
　　还有一位学生这样说：
　　人生会遭遇到各种不幸，我小时候体弱多病，尤其是一场大病几乎是死里逃生，我更觉得生命的可贵觉得不幸也是一笔财富。正如宗璞所说，“生命的长河是无止境的”，坚强的人会选择挑战命运，挑战自我，珍惜生命，珍爱人生，顽强拼搏，要相信生命的顽强和永恒。做生活的强者。就像紫藤萝一样，虽历尽磨难，但仍尽情开放，顽强而快乐的生长。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。让我们微笑着面对生活，让我们的生命更加绚丽多彩。因为没有大海的壮阔，我们可以有小溪的悠然；没有蓝天的蔚蓝，我们可以有白云的飘逸。奋斗的人生才是精彩的，让我们去创造更美好的明天，让生命更加灿烂辉煌。(陆云同学)
　　成功专家罗宾说：“每个人身上都蕴藏着一份特殊的才能。那份才能犹如一位熟睡的巨人，等待着我们去唤醒他。”精神化的语文课就是用人文之光唤起学生对未来世界的一种向往：用人文精神滋润学生的心田：用心灵去撞击心灵唤醒学生的生命意识。让学生浸润于充满人文精神的氛围中，让语文牵手“人文”，语文课堂弥散着人文的气息，语文课堂就能焕发出生命的活力。