史诗时代的中国声音——《最后的农民工》读札

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杨志军的最新力作《最后的农民工》史诗性地再现了1980年代以来齐鲁大地乡民们离乡进入青岛的数十年求存史,塑造了常发财、马离农、罩子、包爷、翠莲、齐乐年等农民工群像,他们青少年时代入城务工而逐渐成为当代中国城市飞速发展的建设者.杨志军尤其大书特书这些乡民在城里人身份获得过程中的坚守与蜕变、挣扎与放弃、守真与作恶、心灵之痛与肉身之重.
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白烨说:“红柯从来不是简单的写生活,而是关注生命,写西部的生命状态.”①“西部的生命状态”用红柯自己的话形容,就是“西域文化”.“在西域大漠的自然环境风土人情之外,是我屡屡提到的西域各民族的神话传说民歌民谣,彻底颠覆了我从中小学到大学所有的知识积累与生存经验.”②那么,红柯从西域大漠那里学到什么知识,又颠覆了中原文化的哪些“生存经验”?其实,红柯在他西部小说创作上使用的独特的叙事方法,已经充分对这一问题做了回答.
人脸识别技术具有诸多优势,可提升图书馆的管理与服务水平,已广泛应用于很多领域,而且在图书馆的应用已取得了一些成效,证明其应用于图书馆具有可行性.当前图书馆主要在刷脸入馆、刷脸借书、刷脸办证、座位预约、存包管理5个方面应用人脸识别技术.应通过提升用户的配合度、保障与已有业务的融合度、保护用户隐私、完善运行保障机制等策略来推动人脸识别技术在图书馆的应用.
20世纪中期以海德格尔、萨特为代表的欧洲存在主义哲学,坚持主体性原则,是严峻的关于人之存在的哲学思考.虽是来自异质时空的“他山之石”,然而存在主义所思考的“人”具有超越时代、地域限制的普泛性,和路遥小说在自我、他人、存在价值等方面的思考有着一定的契合,因此,借鉴存在主义哲学理论来重读《平凡的世界》中的“人”的形象,也是进一步理解路遥小说思想观念的一个视角.
随着联盟链技术在多行业的不断落地实践,论文对联盟链的概念及相关发展应用情况进行了梳理分析,并以FISCO BCOS系统框架为基础,提出了图书馆界联盟链平台的建设以及该平台在各馆资源共享、创作版权维护、用户反馈等方面的应用,以期突破以往各图书馆资源共享和维护时存在的技术安全和性能限制,实现各类知识资源在联盟链平台上高效、高安全的共享、流通与维护.
从创作时间上看来,《十侠》是一次较为集中的写作,从动念到十个侠客故事的最终成型,基本上都发生在最近两年.这组小说,梳理出从春秋战国到清代两千多年中国古代刺客、侠客和侠义精神的脉络.这些扬名立万或隐姓埋名的侠客,都与一些关键的历史事件深深浅浅相关联.邱华栋以他们为历史局势中的榫卯,重新结构历史情景,因此大概可将这些本着意于侠客的故事称作历史武侠小说.
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吴文莉是70后陕西知名女作家.70后作家成长于改革开放时期,现代性的扩张和现代城市的崛起导致这一群体生存体验和50后、60后作家明显不同.代际加速分化,代际间的个体经验也出现断裂式差异,呈现在文学作品题材上就是以城市为代表的文化形态逐渐成为文学表现的主要内容.吴文莉对城市的描写,着意凸显的是厚重文化背景和现代文明步履中的微渺生灵,是庞大静默城市空间中不熄的烟火气息.
引言:人性话语与通往余一鸣艺术王国的途径rn作为文学最为重要的书写领地之一,人性问题无可回避,人性书写亦素来深受小说家青睐.虽然似乎任何一位小说家的创作均可纳入人性书写的范畴加以探讨,但基于人性书写的分析并不见得对所有小说家的创作全然奏效.原因在于:一方面,创作主体需要饱蘸强烈的人性探索意识才能将关于人性的书写贯穿其作品;而另一方面,即使小说家人性意识足够强烈,若欠缺细微的人性观察和无畏的探索勇气,其文本仍难以称得上真正成功的人性书写.人性书写的优劣、人性勘探的深浅在某种程度上正可视为评估一个作家创作水准
期刊
一、“实”“虚”互化的精神立场rn面对时代与生活,每个作家都会拥有自己的“实”,但拥有何等的“虚”则充分体现着其何等的艺术修养与精神深度.以此探究张炜的中短篇创作,不难发现其面对时代与生活的精神立场呈“实”“虚”相间、以“虚”化“实”的演变趋势.
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数字阅读时代的到来带来读者阅读方式的巨大变化,也对读者使用图书内容索引带来了一定影响.文章通过对不同阅读方式概念与结构的解析,指出阅读时间、阅读内容、阅读工具、阅读效果四个方面上的各有凸显与侧重是区别不同阅读方式的关键因素,并由此对图书内容索引的作用与价值带来的影响进行了深入讨论,提出了合理设置图书内容索引位置、培养读者“以索引检得”的信息素养、优化图书内容索引使用体验、创新图书内容索引布局方式四种策略,推动图书内容索引工作发展.