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从内家功的角度来分析，所有的武术都有着相同或相似的产生力量的方式。有一些教练把内家功吹得天花乱坠，实际上内家功没有什么特别的，一点都不神秘。它和世界上其他事情一样实实在在。
描述内家功的文章常常包含这样的话，“这种力量，只可意会，不可言传”。这种话只能给人造成困惑和误解。把内家功看作一种不知来源于何处的东西，似乎更合适。它确确实实能被看见，特别是它没被夸大的时候。脱下它的神秘外衣，身体的运动姿势不仅可以被看见，而且很容易学会。然后，再通过一些特殊训练来配合这些动作，通往内家功神秘世界的道路就被大大缩短了。
一个普遍的误解就是，一种武术要么是内家功要么是外家功。其实，在现实生活中，内家功和外家功并不是完全割裂的，没有不用内家功的外家功，也没有不用外家功的内家功。就像许多内家功教练所说的那样，在做动作的时候，保持身体放松是不可能的。把你的肌肉放松，你就会软成一滩烂泥。事实上，内家功需要你把内外家功结合起来，就像我教的这样，使肌肉适度紧张。内家功注重把内家功和外家功结合起来，让身体内部发出最大的能量，而外家功则关注动作的协调性和洗练性。
用来练内家功的动作大多是不相关的。如果你要学如何产生内力，就用生物力学的思想把这些动作思考一下，然后反复练习，这样每一个你做的动作都会激发出能量来。就像书上说的那样，”你的训练会到达一个无动作的境界”。它的意思是，只要你的做法正确，什么动作架式都无所谓。这就产生了一个有意思的问题：如果真是这样，你有必要从一个特定的动作开始训练吗？
许多练内家功的人，练习了很长时间，但是对内家功只有一个粗浅的认识，个中原因是多种多样的。这不是他们的错。说到底是，内家功是个很难理解的东西。要理解它，最少应该知道下面这些：
野史。这是我最喜欢的中文资料。它生动地描述了古代武术大师们的传奇故事。
了解古代武术的秘密。世界上每个国家都试图保护好自身武术的秘密。比如说，许多亚洲国家的人，就千方百计地阻止别的国家的人学习他们的武术。在东南亚，他们会穿上围裙来遮盖他们的腿部动作。在中国，他们会穿上宽松的衣服或者长袍。在日本，练合气道的人会穿上和服——那是唯一的使它从表面上像内家功的东西。在巴西，砍波功夫的练习者会用舞蹈动作来掩饰他们的姿势。
看清误会和预设的骗局。对内家功的定义往往分歧很大。有些人说内家功是从气功的思想中发展和提炼出来的。而另一些人认为内家功因起源于中国内地而得名，外家功因起源于中国沿海而得名。其实他们都是错的。就像前文中所说的那样，“这种力量，只可意会，不可言传。”还应该加上这样几句话，”你的老师穿着神秘的长袍，他会欺骗你。”读者千万不要对这种欺骗产生抵触心理，因为每种武术都是如此。武师们有充分的理由来保持他们武术的神秘性，他们不想让自己的秘密外传。不过，这也很不幸，它导致整整一代的“武师”们不知道何以内家功称其为”内家功”。
事实上，在内家功产生的时候，已经有好多外家功产生了。内家功的招式基本上和外家功是一样的。唯一的不同就是内家功包含了力量的产生和传递过程。动作的发展和提炼、前后动作的自然连贯和身体能量的积聚，在内、外家功中都是非常重要的，尽管它们的表达方式不同。
必须认识到，每一种武术都包括三大部分：内功部分、外功部分、格斗能力。
内功部分就是，你无法看到的那部分。这是力量的发生过程，武术的根本。没有它，你练的功夫就是花拳绣腿。外功部分就是你可以看得到的那些动作。经典的动作就是外功和内力完美结合起来的动作。学会如何把二者结合起来是练内家功的关键。
格斗能力在最后列出，是因为并非每个人都需要或想要精通格斗功夫。无论是练内家功还是外家功，不好好学习，都不会成为一个好的格斗者。搏斗技术来自于实战应用——格斗或试招的实践。它是一种你要专门训练的技术。你可以通过学习某种武术来训练这种能力。
从一个内家功教练的观点来看，上面就是最有效的训练原则。但很少有内家功教练愿意这样。因为大多数新学生都把重点放在动作上，而很少放在内功上。为什么很多内家功练习者甚至是教练都不会产生内力？这就是根本原因。他们本末倒置了。
内家功很久以来一直和健康长寿联系在一起。很多研究表明经常练习太极拳对身体会有很多益处。这主要归功于它所采用的呼吸方法，还有动作要持续的时间很长。
有很多内家功教练，他们吹嘘自己是这功夫或那功夫的武林高手。这种情况特别普遍，因为内家功从来都是在一种非竞赛的场合下教的。然而，你要记住，如果你学一门功夫是为了自卫的话，你的真正比赛是而且永远是战斗。
正如前文提到的那样，普遍的误解——或者是偏见，你的观点取决于你在辩论中站在哪一方——就是认为内家功和外家功的区别就像黑与白一样。事实上，这两种功夫是相辅相成的，在高水平的武师看来是紧密结合的。一个拳击者，他使出不可言传的出拳力量，就是真正地把内家功和外家功结合起来的人。他可能从未意识到这是内家功，从没有和这个名词联系起来过。在他看来，这很自然。他对内家功的了解很有限，从来没有刻意练过。如果能够认真练一练的话，他产生的力量可能会更大。内家功绝对是可以传授、研习和训练的。
在内家功中，“发劲”（就是使出力量或能量）被认为是训练境界的试金石。能够产生很大的能量，又不需要动用身上的肌肉，这被看做是高境界。不过，这种产生能量方法的重要性常常被忽视了，主要是因为以下两个原因：对发劲是什么，怎么做，怎么教，缺乏了解；认为这不是内家功的最高境界。
我看重第二个原因。我是一个”发劲”的强烈支持者，但大多数武师不是这样。原因很简单：是因为实战的需要，我才会喜欢内家功的。照我的经验来看，能否在零距离内产生巨大的能量，是这种武术是否值得一学的标准。
一般的武师都会认为，在比武场上，用不着深奥的理论。他们认为在综合搏击赛场上内家功根本用不上。其实，“把手挥舞得象云彩一样”或“简单而重复的击打”，在赛场上根本毫无用处。当很多人看清楚这一点的时候，他们就会意识到内家功——那些看来跟他们的功夫毫不相关的东西，对他们是多么有用了。
用内家功把自己武装起来，你就能够获得一种能力，在自己的臂力不够时产生能量。一个例子就是，在紧抱敌人的时候，因为和敌人离得太近，你使不出大的力量，内家功的动作这时就会给你很大的帮助。内家功并不深奥，也不神秘，更不怪异，它是一种提高你武功的好工具。
图示：
布兰登·琼斯把斯科特·索南放倒在地，压在他身上，控制住他（图1）。琼斯准备用他的肘攻击，为了不给敌人造成反击的机会，他用内家功的方法产生力量（图2）。然后，琼斯使出巨大的力量，打击敌人（图3）。为了演示的需要，布兰登·琼斯详细地描述了发力的过程（图4、5）。
布兰登·琼斯（右）和来安·默多克抱在一起（图6）。琼斯开始发力（图7）。他把重心加在左脚上，这样就可以使出更大的力量（图8）。
布兰登·琼斯（左）和来安·默多克对峙而立（图9）。敌人打出一拳，琼斯用他的左手架开，用右肩挡住，并以此作为反击的开始（图10）。敌人的手偏离了攻击的方向，被琼斯抓住，琼斯接着又打出一拳（图11）。最后他一拳打中敌人的下巴（图12）。
一个持刀的敌人和布兰登·琼斯对峙而立（图13）。在敌人用刀刺来的时候，琼斯转身，躲开敌人的刀锋（图14）。抓住敌人的胳膊，他把这只胳膊锁住（图15）。由于敌人的反抗，往怀里猛拉，把敌人的肘拉向地面（图16）。最后，把敌人的胳膊压在自己的肘上，压断（图17）。
（责编：田文波）
描述内家功的文章常常包含这样的话，“这种力量，只可意会，不可言传”。这种话只能给人造成困惑和误解。把内家功看作一种不知来源于何处的东西，似乎更合适。它确确实实能被看见，特别是它没被夸大的时候。脱下它的神秘外衣，身体的运动姿势不仅可以被看见，而且很容易学会。然后，再通过一些特殊训练来配合这些动作，通往内家功神秘世界的道路就被大大缩短了。
一个普遍的误解就是，一种武术要么是内家功要么是外家功。其实，在现实生活中，内家功和外家功并不是完全割裂的，没有不用内家功的外家功，也没有不用外家功的内家功。就像许多内家功教练所说的那样，在做动作的时候，保持身体放松是不可能的。把你的肌肉放松，你就会软成一滩烂泥。事实上，内家功需要你把内外家功结合起来，就像我教的这样，使肌肉适度紧张。内家功注重把内家功和外家功结合起来，让身体内部发出最大的能量，而外家功则关注动作的协调性和洗练性。
用来练内家功的动作大多是不相关的。如果你要学如何产生内力，就用生物力学的思想把这些动作思考一下，然后反复练习，这样每一个你做的动作都会激发出能量来。就像书上说的那样，”你的训练会到达一个无动作的境界”。它的意思是，只要你的做法正确，什么动作架式都无所谓。这就产生了一个有意思的问题：如果真是这样，你有必要从一个特定的动作开始训练吗？
许多练内家功的人，练习了很长时间，但是对内家功只有一个粗浅的认识，个中原因是多种多样的。这不是他们的错。说到底是，内家功是个很难理解的东西。要理解它，最少应该知道下面这些：
野史。这是我最喜欢的中文资料。它生动地描述了古代武术大师们的传奇故事。
了解古代武术的秘密。世界上每个国家都试图保护好自身武术的秘密。比如说，许多亚洲国家的人，就千方百计地阻止别的国家的人学习他们的武术。在东南亚，他们会穿上围裙来遮盖他们的腿部动作。在中国，他们会穿上宽松的衣服或者长袍。在日本，练合气道的人会穿上和服——那是唯一的使它从表面上像内家功的东西。在巴西，砍波功夫的练习者会用舞蹈动作来掩饰他们的姿势。
看清误会和预设的骗局。对内家功的定义往往分歧很大。有些人说内家功是从气功的思想中发展和提炼出来的。而另一些人认为内家功因起源于中国内地而得名，外家功因起源于中国沿海而得名。其实他们都是错的。就像前文中所说的那样，“这种力量，只可意会，不可言传。”还应该加上这样几句话，”你的老师穿着神秘的长袍，他会欺骗你。”读者千万不要对这种欺骗产生抵触心理，因为每种武术都是如此。武师们有充分的理由来保持他们武术的神秘性，他们不想让自己的秘密外传。不过，这也很不幸，它导致整整一代的“武师”们不知道何以内家功称其为”内家功”。
事实上，在内家功产生的时候，已经有好多外家功产生了。内家功的招式基本上和外家功是一样的。唯一的不同就是内家功包含了力量的产生和传递过程。动作的发展和提炼、前后动作的自然连贯和身体能量的积聚，在内、外家功中都是非常重要的，尽管它们的表达方式不同。
必须认识到，每一种武术都包括三大部分：内功部分、外功部分、格斗能力。
内功部分就是，你无法看到的那部分。这是力量的发生过程，武术的根本。没有它，你练的功夫就是花拳绣腿。外功部分就是你可以看得到的那些动作。经典的动作就是外功和内力完美结合起来的动作。学会如何把二者结合起来是练内家功的关键。
格斗能力在最后列出，是因为并非每个人都需要或想要精通格斗功夫。无论是练内家功还是外家功，不好好学习，都不会成为一个好的格斗者。搏斗技术来自于实战应用——格斗或试招的实践。它是一种你要专门训练的技术。你可以通过学习某种武术来训练这种能力。
从一个内家功教练的观点来看，上面就是最有效的训练原则。但很少有内家功教练愿意这样。因为大多数新学生都把重点放在动作上，而很少放在内功上。为什么很多内家功练习者甚至是教练都不会产生内力？这就是根本原因。他们本末倒置了。
内家功很久以来一直和健康长寿联系在一起。很多研究表明经常练习太极拳对身体会有很多益处。这主要归功于它所采用的呼吸方法，还有动作要持续的时间很长。
有很多内家功教练，他们吹嘘自己是这功夫或那功夫的武林高手。这种情况特别普遍，因为内家功从来都是在一种非竞赛的场合下教的。然而，你要记住，如果你学一门功夫是为了自卫的话，你的真正比赛是而且永远是战斗。
正如前文提到的那样，普遍的误解——或者是偏见，你的观点取决于你在辩论中站在哪一方——就是认为内家功和外家功的区别就像黑与白一样。事实上，这两种功夫是相辅相成的，在高水平的武师看来是紧密结合的。一个拳击者，他使出不可言传的出拳力量，就是真正地把内家功和外家功结合起来的人。他可能从未意识到这是内家功，从没有和这个名词联系起来过。在他看来，这很自然。他对内家功的了解很有限，从来没有刻意练过。如果能够认真练一练的话，他产生的力量可能会更大。内家功绝对是可以传授、研习和训练的。
在内家功中，“发劲”（就是使出力量或能量）被认为是训练境界的试金石。能够产生很大的能量，又不需要动用身上的肌肉，这被看做是高境界。不过，这种产生能量方法的重要性常常被忽视了，主要是因为以下两个原因：对发劲是什么，怎么做，怎么教，缺乏了解；认为这不是内家功的最高境界。
我看重第二个原因。我是一个”发劲”的强烈支持者，但大多数武师不是这样。原因很简单：是因为实战的需要，我才会喜欢内家功的。照我的经验来看，能否在零距离内产生巨大的能量，是这种武术是否值得一学的标准。
一般的武师都会认为，在比武场上，用不着深奥的理论。他们认为在综合搏击赛场上内家功根本用不上。其实，“把手挥舞得象云彩一样”或“简单而重复的击打”，在赛场上根本毫无用处。当很多人看清楚这一点的时候，他们就会意识到内家功——那些看来跟他们的功夫毫不相关的东西，对他们是多么有用了。
用内家功把自己武装起来，你就能够获得一种能力，在自己的臂力不够时产生能量。一个例子就是，在紧抱敌人的时候，因为和敌人离得太近，你使不出大的力量，内家功的动作这时就会给你很大的帮助。内家功并不深奥，也不神秘，更不怪异，它是一种提高你武功的好工具。
图示：
布兰登·琼斯把斯科特·索南放倒在地，压在他身上，控制住他（图1）。琼斯准备用他的肘攻击，为了不给敌人造成反击的机会，他用内家功的方法产生力量（图2）。然后，琼斯使出巨大的力量，打击敌人（图3）。为了演示的需要，布兰登·琼斯详细地描述了发力的过程（图4、5）。
布兰登·琼斯（右）和来安·默多克抱在一起（图6）。琼斯开始发力（图7）。他把重心加在左脚上，这样就可以使出更大的力量（图8）。
布兰登·琼斯（左）和来安·默多克对峙而立（图9）。敌人打出一拳，琼斯用他的左手架开，用右肩挡住，并以此作为反击的开始（图10）。敌人的手偏离了攻击的方向，被琼斯抓住，琼斯接着又打出一拳（图11）。最后他一拳打中敌人的下巴（图12）。
一个持刀的敌人和布兰登·琼斯对峙而立（图13）。在敌人用刀刺来的时候，琼斯转身，躲开敌人的刀锋（图14）。抓住敌人的胳膊，他把这只胳膊锁住（图15）。由于敌人的反抗，往怀里猛拉，把敌人的肘拉向地面（图16）。最后，把敌人的胳膊压在自己的肘上，压断（图17）。
（责编：田文波）