我的作品运用了许多古旧的现成品，以及极为普通的日常物品，对其进行改造，把现成品和各种材料如泥土、麻丝、牛皮等结合在一起，这些材料包含了人类文明进程中失落的意识形态和淳朴精神。其目的并不是要表现某一特定的历史事件，而是希望能将往昔古老的理智，远古仪式、信仰等不同时间层次的人类经验和记忆的回声，融汇进一个永恒的现在。希望能超出艺术的逻辑期望，特别是对当代艺术中的保守、媚俗、嬉皮、羸弱、桎梏等现象的回避。并希望能将这些日常材料转化为艺术语言的诗性表达，力求语言达到朴实无华，平静而精致。
　　在艺术表达的观念上，我受中国人谦卑的美学品质的熏陶，认为物是能动的，有它自己的生命。例如中国古人讲八音：金（金属）、石（矿石）、丝（弦）、竹、匏（葫芦）、土（陶土）、革（皮革）、木。讲的是八种物质，认为自然当中死去的生命物体继续要发出生命的叫喊。我的作品基于这种想象，并结合宇宙全息论观点，认为物质一旦摆脱其原有的文化属性，那些依附在上面的信息将形成一个超越时空的意识场，一个非凡的宇宙体系，并且可以互相转化。这两方面的结合基本构成了我的艺术体系。
　　在形式语言的运用与转换上，我追求一种古老唯心论和手工技术的神秘力量。作品注重探索主题的多样性表达，以传统手工制作、旧物翻新、物体与意向的“意外结合”来阐发对某个熟知概念的重新探讨，延伸出精神维度上的变化对生活变迁的影响。物质经过多次拣选与重组，加以情感、奇想、幻觉等方式的运用，在不同物象之间的寻找与谋和传递出一种全新的精神物象。使这些物质具有了灵性的实质，并焕发出生命的活力。
　　中国当下社会，正在经历着无比庞杂和混乱的阶段，经济与世界拉平掩盖不了内在时空错乱交互叠加的矛盾，它包含着无数个人文化、观念、心理需求与社会现实之间的冲撞。将往昔、当下和未来交织在一起，把人类的奇迹、羸弱和变迁封装在我的作品里。我的这一系列作品成为物质跨越时空的一种“综合再现”；一种 “自然”或“生命轮回”的象征物。它们成为真实赤裸地面对生命，并与大自然神冥对话的媒质。呈现于当代语境中，在某种程度上是对当前复杂的社会环境，以及对人类欲望失控状态下的抵制与营救。体现出堕落与复兴的双重暗示，以及对未来社会更加文明的期待。
　　2013年11月