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◆你玩过拼图吗?
一小块一小块，分开时什么也不是，拼到一起就成了一幅美丽的画卷。
◆你知道马赛克拼图么?
一小片一小片，每一小片都有自己独立的含义，合在一起又是另一番风景。
◆生活其实就像一幅马赛克大拼图，每一个小故事，每一个瞬间拼到一起，就是完整的人生。
一、有一种“安全”最危险
二战结束后，英国皇家空军统计在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点，其结果令人震惊：夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的狂风暴雨，而是飞行员的操作失误。
更令人不解的是事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在战斗机完成任务胜利归来，即将着陆的几分钟里。
但是心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。
在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。然而恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫“虚假安全”。
在人生的路上，也有很多“虚假安全”。当成功近在咫尺的时候，千万别放松警惕。
记住，没有取得的成功，不是你的成功。
有一种“安全”最危险。
二、鹰的重生
鹰是寿命最长的鸟类，它可以奇迹般的活到70岁，超过这世界上绝大多数的动物。然而，有一部分的鹰却在40岁的时候就会死亡，只有大约3成可以活到70岁高龄，这是为什么呢?
原来，当一只鹰活到40岁左右，它的喙会变得弯曲、脆弱，不能一击而制服猎物，它的爪子会因为常年捕食而变钝，不能抓起奔跑的兔子，双翅的羽毛也会粗大沉重，不再能够自由飞翔。这个时候，鹰有两个选择：一是回到巢穴，静静等死，一是通过150天的漫长煎熬，获得重生。
如果一只鹰选择了重生，那么它必须艰难的飞到山崖顶端，在那里筑巢。然后，它要忍着饥饿和疼痛，在岩石上日复一日的敲打它的喙，直到脱落。等到新的喙长出来，老鹰必须更为决绝的用新喙将磨钝的爪子一个个拔出，直到长出新的、锋利的爪子。在这两件工作完成后，老鹰还要把那些粗壮而沉重的羽毛从翅膀上一根根拔掉，好让新的羽毛长出来。当这150天痛苦的历程过去，老鹰可以重又获得30年的新生，再次翱翔在天空。
改变总是漫长而痛楚的。我们看看自己，也许我们并未面临老鹰那样的重生时刻，也许我们的生活还不至于死亡。但目前我们是否过着我们想要的生活?我们的追求是否仅仅是吃一顿饭，晒晒太阳’如果我们有着更高的期望，如果我们感到了不如意而又不甘愿到此为止，那么要改变生活，就需要我们去忍受一个漫长的、痛楚的过程。
当我们发现有些事情不在我们的能力范围内，当我们发现有些事情我们并不愿意去做，我们可否问一问悬崖上那只老鹰，你如何愿意敲掉你的喙、拔掉你的爪子和羽毛?谋求改变需要忍耐和行动，在我们不会做时要去学习而非惧怕，在我们不愿做时要去面对而非推诿。
总有一天，没有什么我们不敢接受，没有什么我们做不到，那时我们将心怀坦然的享受人生，因为我们已无所畏惧。
三、不苦不乐的中道生活
每日与居士开示，都离不开：“快乐呀!快乐呀!人生好快乐呀!”
可是有一次我害病了，在生病中不时叫说：“痛苦呀痛苦呀!好痛苦呀!”
母亲听到了，就来责备我：“喂!一个修行者有病，老是喊苦呀，苦呀，不好听呀!”
我答：“健康快乐，生病痛苦，这是当然的事，为什么不能叫苦呢?”
母亲：“记得当初你有一次，掉进水里，快要淹死时，你且面不改色，那种无畏的样子，视死如归，你那豪情如今何在?你平时都讲快乐，快乐，为什么到病的时候，要讲痛苦，痛苦呢?”
我对母亲道：“你来，你来，你到我床前来!”
母亲到了床边，我轻轻地问道：“妈妈，你刚才说我以前讲快乐呀，快乐呀!现在都是说痛苦呀，痛苦呀!请你告诉我，究竟是讲快乐对呢?还是讲痛苦对呢?”
人生有苦乐的两面，太苦了，当然要提起内心的快乐，太乐了，也应该明白人生苦的真相。热烘烘的快乐，会乐极生悲：冷冰冰的痛苦，会苦的无味。人生最好过不苦不乐的中道生活。
四、约翰的胡子
约翰留胡子已有多时，忽然他准备把胡子剃掉，可是又有点犹豫：朋友、同事会怎么想，他们会不会取笑我?经过数天的深思熟虑，他终于下决心只留下小胡子。第二天上班时，他已有足够的的心理准备来应付最糟的状况。结果出乎意料，没有人对他的改变有任何评价，大家匆匆忙忙来到办公室，紧紧张张的做着各自的事情。事实上，一直到中午休息时没有一个人说过一个字。最后他忍不住先问别人：“你觉的我这样子如何?”对方一楞“什么样子，”“你没注意到我今天有点不一样吗7”
同事这才开始从头到脚打量他，最后终于有人嚷出“噢!你留了八字胡。”
著名表演艺术家英若诚也讲过一个类似的故事。他出生成长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十口人坐在大餐厅中。有一次他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。吃饭前，他把自己藏在饭厅的一个不被人注意的柜子中，想等大家遍寻不到他的时候再跳出来。令英若诚尴尬的是，大家丝毫没有注意到他的缺席。酒足饭饱，大家离去，他这才焉焉的走出来吃残汤剩菜。
自那以后，他就告戒自己：永远不要把自己看得太重要，否则会大失所望。
不要以为自己是世界的中心，每天对着镜子琢磨半小时决定用哪种口红，哪条领带，你的苦心也许根本没有人注意。大家都在做自己的事情，你也把注意力放在事上吧，不要总惦记着别人怎么评价你。
五、18颗樱桃，18次弯腰
歌德在他的《叙事谣曲》中讲了这么一则小故事：耶稣带着门徒彼得远行，路上看到一块小小的马蹄铁，便让彼得捡起来，但彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己捡起来马蹄铁，路过城镇时到铁匠铺换了三文钱，又用这钱买了18颗樱桃。两人继续前行，经过全是茫茫的荒野，耶稣知道彼得又渴又饿，就让藏于袖中的樱桃掉出一颗，彼得慌忙捡起来吃掉。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈不堪地弯了18次腰。耶稣笑了，对彼得说：“如果当初你弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。”
小事不干，将来就会在更多更小的事情上操劳。
一小块一小块，分开时什么也不是，拼到一起就成了一幅美丽的画卷。
◆你知道马赛克拼图么?
一小片一小片，每一小片都有自己独立的含义，合在一起又是另一番风景。
◆生活其实就像一幅马赛克大拼图，每一个小故事，每一个瞬间拼到一起，就是完整的人生。
一、有一种“安全”最危险
二战结束后，英国皇家空军统计在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点，其结果令人震惊：夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的狂风暴雨，而是飞行员的操作失误。
更令人不解的是事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在战斗机完成任务胜利归来，即将着陆的几分钟里。
但是心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。
在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。然而恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫“虚假安全”。
在人生的路上，也有很多“虚假安全”。当成功近在咫尺的时候，千万别放松警惕。
记住，没有取得的成功，不是你的成功。
有一种“安全”最危险。
二、鹰的重生
鹰是寿命最长的鸟类，它可以奇迹般的活到70岁，超过这世界上绝大多数的动物。然而，有一部分的鹰却在40岁的时候就会死亡，只有大约3成可以活到70岁高龄，这是为什么呢?
原来，当一只鹰活到40岁左右，它的喙会变得弯曲、脆弱，不能一击而制服猎物，它的爪子会因为常年捕食而变钝，不能抓起奔跑的兔子，双翅的羽毛也会粗大沉重，不再能够自由飞翔。这个时候，鹰有两个选择：一是回到巢穴，静静等死，一是通过150天的漫长煎熬，获得重生。
如果一只鹰选择了重生，那么它必须艰难的飞到山崖顶端，在那里筑巢。然后，它要忍着饥饿和疼痛，在岩石上日复一日的敲打它的喙，直到脱落。等到新的喙长出来，老鹰必须更为决绝的用新喙将磨钝的爪子一个个拔出，直到长出新的、锋利的爪子。在这两件工作完成后，老鹰还要把那些粗壮而沉重的羽毛从翅膀上一根根拔掉，好让新的羽毛长出来。当这150天痛苦的历程过去，老鹰可以重又获得30年的新生，再次翱翔在天空。
改变总是漫长而痛楚的。我们看看自己，也许我们并未面临老鹰那样的重生时刻，也许我们的生活还不至于死亡。但目前我们是否过着我们想要的生活?我们的追求是否仅仅是吃一顿饭，晒晒太阳’如果我们有着更高的期望，如果我们感到了不如意而又不甘愿到此为止，那么要改变生活，就需要我们去忍受一个漫长的、痛楚的过程。
当我们发现有些事情不在我们的能力范围内，当我们发现有些事情我们并不愿意去做，我们可否问一问悬崖上那只老鹰，你如何愿意敲掉你的喙、拔掉你的爪子和羽毛?谋求改变需要忍耐和行动，在我们不会做时要去学习而非惧怕，在我们不愿做时要去面对而非推诿。
总有一天，没有什么我们不敢接受，没有什么我们做不到，那时我们将心怀坦然的享受人生，因为我们已无所畏惧。
三、不苦不乐的中道生活
每日与居士开示，都离不开：“快乐呀!快乐呀!人生好快乐呀!”
可是有一次我害病了，在生病中不时叫说：“痛苦呀痛苦呀!好痛苦呀!”
母亲听到了，就来责备我：“喂!一个修行者有病，老是喊苦呀，苦呀，不好听呀!”
我答：“健康快乐，生病痛苦，这是当然的事，为什么不能叫苦呢?”
母亲：“记得当初你有一次，掉进水里，快要淹死时，你且面不改色，那种无畏的样子，视死如归，你那豪情如今何在?你平时都讲快乐，快乐，为什么到病的时候，要讲痛苦，痛苦呢?”
我对母亲道：“你来，你来，你到我床前来!”
母亲到了床边，我轻轻地问道：“妈妈，你刚才说我以前讲快乐呀，快乐呀!现在都是说痛苦呀，痛苦呀!请你告诉我，究竟是讲快乐对呢?还是讲痛苦对呢?”
人生有苦乐的两面，太苦了，当然要提起内心的快乐，太乐了，也应该明白人生苦的真相。热烘烘的快乐，会乐极生悲：冷冰冰的痛苦，会苦的无味。人生最好过不苦不乐的中道生活。
四、约翰的胡子
约翰留胡子已有多时，忽然他准备把胡子剃掉，可是又有点犹豫：朋友、同事会怎么想，他们会不会取笑我?经过数天的深思熟虑，他终于下决心只留下小胡子。第二天上班时，他已有足够的的心理准备来应付最糟的状况。结果出乎意料，没有人对他的改变有任何评价，大家匆匆忙忙来到办公室，紧紧张张的做着各自的事情。事实上，一直到中午休息时没有一个人说过一个字。最后他忍不住先问别人：“你觉的我这样子如何?”对方一楞“什么样子，”“你没注意到我今天有点不一样吗7”
同事这才开始从头到脚打量他，最后终于有人嚷出“噢!你留了八字胡。”
著名表演艺术家英若诚也讲过一个类似的故事。他出生成长在一个大家庭中，每次吃饭都是几十口人坐在大餐厅中。有一次他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。吃饭前，他把自己藏在饭厅的一个不被人注意的柜子中，想等大家遍寻不到他的时候再跳出来。令英若诚尴尬的是，大家丝毫没有注意到他的缺席。酒足饭饱，大家离去，他这才焉焉的走出来吃残汤剩菜。
自那以后，他就告戒自己：永远不要把自己看得太重要，否则会大失所望。
不要以为自己是世界的中心，每天对着镜子琢磨半小时决定用哪种口红，哪条领带，你的苦心也许根本没有人注意。大家都在做自己的事情，你也把注意力放在事上吧，不要总惦记着别人怎么评价你。
五、18颗樱桃，18次弯腰
歌德在他的《叙事谣曲》中讲了这么一则小故事：耶稣带着门徒彼得远行，路上看到一块小小的马蹄铁，便让彼得捡起来，但彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己捡起来马蹄铁，路过城镇时到铁匠铺换了三文钱，又用这钱买了18颗樱桃。两人继续前行，经过全是茫茫的荒野，耶稣知道彼得又渴又饿，就让藏于袖中的樱桃掉出一颗，彼得慌忙捡起来吃掉。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈不堪地弯了18次腰。耶稣笑了，对彼得说：“如果当初你弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。”
小事不干，将来就会在更多更小的事情上操劳。