【摘 要】
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解读希伯来圣经的最新方法之一是意识形态批评.意识形态批评在历史和社会科学的框架下,使用文学方法综合全面地解读圣经文本.一方面,社会科学和历史分析有助于重建或“揭开”
【机 构】
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美国剑桥新教圣公会神学院;陕西师范大学外国语学院
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解读希伯来圣经的最新方法之一是意识形态批评.意识形态批评在历史和社会科学的框架下,使用文学方法综合全面地解读圣经文本.一方面,社会科学和历史分析有助于重建或“揭开”圣经文本产生时期的物质和意识环境.另一方面,文学批评的方法可以分析圣经文本在再生特定意识形态时是如何同化或“编写”这些物质和意识环境的.意识形态分析揭示出,公元前7世纪流亡前的文学作品《士师记》17-21章在约西亚王统治时期被处境化了.为了支持约西亚摧毁与耶路撒冷对抗的大众崇拜中心,即支持所谓的宗教改革,申命派编者领导了一场针对地方神职人员利未人的舆论宣传战争.那些利未人被描写成一心敛财的腐败投机分子,以及只为了报复羞辱别人就发动内战的无情者.除此之外,《士师记》17-21章还为君主政体的建立系统地分裂支派的整体.
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