【摘 要】
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<正> 中国插花由其外联内合表达人与自然的感应、冥合,自然生人,人生插花,而插花反映人和自然,以中国传统哲学观解释,即从'道'得'理'。由道出发,以人为中介
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<正> 中国插花由其外联内合表达人与自然的感应、冥合,自然生人,人生插花,而插花反映人和自然,以中国传统哲学观解释,即从'道'得'理'。由道出发,以人为中介追索插花与自然、人之关系,研究其特殊规律,本文拟从道探理,以求为丰富、完善中国插花艺术哲理起抛砖引玉的效果。一、中国各相关历史时期的主要插花哲理1.魏晋南北朝时期此期为中国插花起源前后时期。前期魏晋的玄学以《周易》、《老子》、《庄子》为经典,以讨论有无本末为中
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龙，是我国古代传说中最尊贵的瑞兽，能走、能飞、能游，腾临九天，飞舞长空，生云海上，播雨人间。龙的形态：体长头巨，有鳞有角，有脚有爪。不同种类和颜色的龙，在远古时代就是被作为图腾崇拜
檵木，常绿灌木或小乔木，不成材，民间作薪柴用，连年砍伐，因此树冠小而根块大，而且多生在多沙石、少土壤的环境中，其形状多姿，中部松软而外壳坚硬细密。由于长年受雨水冲刷，使其部分裸露
<正> 肾蕨又叫圆羊齿、蜈蚣草,是多年生常绿草本蕨类植物,原产于热带和亚热带地区,我国南方各省有野生分布。肾蕨的叶四季常青,既是优良的室内盆栽观叶花卉,也是很美的插花衬
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1986年中国盆景学术讨论会上．贺淦荪给盆景艺术做了如下定义：盆景不是自然景物的再现．而是能表达思想主题．有自然神韵的艺术美景；是一种艺术美的再创造；是通过造景来反映自然景物、
在确定水体主要污染物的基础上,以相应水体主要污染物项目作为评价项目,以地表水环境质量标准的类别分级为依据,应用模糊数学理论对地表水环境质量或污染程度予以分级.能客观
<正> 我在亲身实践以及同盆景爱好者的接触中,深切感到盆景知识的普及十分必要。广大盆景爱好者没有多少时间阅读专文、专著,有的文化水平不高,缺乏基本知识的指导而又急于操
介绍了活性氧化铁／石英砂吸附剂的特点和制备方法。该吸附能有效去除水体中的重金属，包括阳离子、阴离子、重金属颗粒物及一些络离子，且容易再生，被吸附的金属可以回收。
<正> 树桩盆景的修剪是维护树形不可缺少的手段,对协调树桩盆景各部分的合理生长,维持盆景的优美姿态,促进开花结果,防治病虫害,都有极其重要的作用。树桩盆景的修剪方法归纳