【摘 要】
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“五四”是一个充满着新与旧冲突的动荡的时代。旧的士大夫发出哀鸣而躁动不安。新的知识分子兴奋而充溢着阳刚之气,他们从鸡蛋壳中冲脱出来。打破封闭,求异创新,然而艰难的
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“五四”是一个充满着新与旧冲突的动荡的时代。旧的士大夫发出哀鸣而躁动不安。新的知识分子兴奋而充溢着阳刚之气,他们从鸡蛋壳中冲脱出来。打破封闭,求异创新,然而艰难的跋涉、痛苦的反省也从这里拉开序幕。一“报热”过后的社会沉寂,随之而来的则是一代打着“主义”旗帜的“寻路者”中国近代的文化“根热”,始于太平天国时期洪秀全的拜上帝教。洪秀全希望从东西方共同的天上的唯一真神和主宰——上帝那里,寻找天下具有同一“德性”的上帝教养的子民。实际上,他的上帝观被儒教化了。结果,“根”找到了,“天国”也随之从
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