【摘 要】
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一、世界的敞开与反思的敞开rn坎普里迪斯在《批判与敞开:批判理论在过去与未来之间》这部著作中,对哈贝马斯提出了若干批评.首先,从黑格尔到阿多诺的德国哲学传统,哈贝马斯
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一、世界的敞开与反思的敞开rn坎普里迪斯在《批判与敞开:批判理论在过去与未来之间》这部著作中,对哈贝马斯提出了若干批评.首先,从黑格尔到阿多诺的德国哲学传统,哈贝马斯对其作出了深刻的诠释,但是他忽视了从尼采到海德格尔与阿多诺的传统,恰恰是后一传统可以开启批判理论的再定位.其次,语言学意味的主体间性范式转换伴随着批判理论自我理解的戏剧性变化,但是哈贝马斯忽略或是拒绝承认主体间性范式存在相互矛盾之处.最后,哈贝马斯交往理论非常重要的目标是提供一个理性的综合概念,这个综合概念是不易受攻击的,但是交往理论难以避免那种对现代理性常见的解构式批判.①
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