【引用】
　　“自知者英，自胜者雄。”——2016年10月21日习近平总书记《在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话》
　　【原文节选】
　　子曰：“我未见勇者。”或曰贺若弼。子曰：“弼也戾，焉得勇？”
　　李密问英雄。子曰：“自知者英，自胜者雄。”问勇。子曰：“必也义乎？”——《中说·周公篇》
　　【原文释义】
　　文中子说：“我还没有见过勇敢的人。”有的人说贺若弼（隋朝著名将领，以武猛而闻名）。文中子说：“贺若弼也就是凶暴点，哪里称得上是勇呢？”
　　李密问英雄之道。文中子说：“能正确估价自己的人是英才，能战胜自己私心杂念的人是雄才。”问什么是勇。文中子说：“那一定是要讲道义的了？”
　　【经典简介】
　　《中说》是隋朝思想家王通的门人与其对问之书。王通，隋朝绛州龙门（今山西河津）人，字仲淹，号文中子，唐初诗人王勃的祖父。王通胸怀远大的政治抱负，在他的家乡河汾龙门一带聚众讲学，著书立说，门人自远而至，如往来受业者不可胜数。门人弟子薛收、姚义根据其听课笔记，仿《论语》例整理成《中说》一部，共十卷，内容主要是王通和他的学生学习讨论哲学、历史、政治、教育、社会、人生等各种问题，中心是如何治国安邦，发扬王道，传播儒家学说，从中可以看出王通的核心思想是正人心和讲诚信。
　　王通上承孔孟，下接韩愈、李翱以达宋代理学，在中国哲学史上具有重要地位。政治上，以恢复王道政治为目标，倡导施行“仁政”，主张儒释道“三教合一”；哲学上，致力于探究“天人之事”，围绕“天人”这个核心，阐述其自然观、发展观、认识论思想，主流是唯物主义的；在文学上，论文主理，论诗主教之用，论文辞主约、达、典、则，提倡改革文风，具有历史价值和进步意义。王通的学生房玄龄、杜淹、魏徵、李靖等都是唐初的重臣将相，足证王通的思想是有生气的，其为师指导教育生徒亦是成功的。
　　《中说》虽在形式上仿效《论语》，但在内容上却有所创新，并有明显的时代特点。王通以昌明王道、振兴儒学为教育的根本目的。他认为一个国家的兴衰要依靠各种人才，而人才的养成必经学校的培养。有了合格的人才，王道才能倡明，儒学才能振兴。