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前不久,震惊全国的上海复旦大学投毒案在社会上引起广泛的关注。近年来校园突兀事件频发,从马加爵杀人案件到朱令离奇中毒案到的复旦投毒案再到南航舍友被刺身亡案。一桩桩校园案件的发生让我们触目惊心的同时也感到扼腕叹息。通过多方媒体的报道我们发现,这些案件中的受害人和犯罪嫌疑人平时都没有什么深仇大恨,有的甚至更是平时要好的朋友。究其事发起因基本都是因为日常生活中一些鸡毛蒜皮的生活琐事而引发了过激举动,最终导致恶性事件的发生。
是什么原因导致这些接受着高等教育的学子们会如此心理失衡。细分析起来原因也许会有很多方面,如竞争压力、精神压力、人际关系等因素。但有一点是我们无法漠视的,校园里德育教育的缺失无疑要付上相应责任。长期以来学校和家长在教育学生的过程中多采用应试教育,只重视学生们智力教育,而没有将培养学生德育素质培养渗透到其中,忽略了学生健康人格的培养。青少年阶段尤其是中、小学阶段,是培养建立一个人道德品质的关健时期,然后伴随着不同阶段的成长逐渐完善,最终形成每个人现在的道德观、价值观、人生观。由于长期忽视对青少年道德教育的重视,待他们进入社会后,在心理上往往以自我为中心。一旦遇到来自各方压力时,很容易使他们在心里产生大的波动,甚至做出不理智行为对社会造成危害。
翻开中国古代教育的历史,品德教育被放在教育的首要地位,从启蒙教育为主的《三字经》、《弟子规》、《千字文》等教育,都是以强调培养孩童养成良好的道德品质和生活习惯为基础。进一步则读《四书五经》、《古文观止》等。这些古代经典文集无一不体现了以道德品质教育,传递儒家文化思想为宗旨的教育思想。这种教育理念经千年而不衰,直至上世纪八十年代初,号召全国人民特别是青少年开展以“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”和“语言美、心灵美、行为美”为主要内容的“五讲”、“四美”文明礼貌活动。那个时代人性比较单纯,以助人为乐作为一种炫耀,以拾金不昧作为一种美德。谁也不会想到。拾金不昧原来是可以收取一定比例感谢费的、扶起不慎跌倒的老人没准会被家属或本人告上法庭吃官司的。
随着我国改革开放的深入,国家整体建设快速发展,各行业人才的需要也与日俱增。为适应国家整体发展需求,教育部门也加快改革步伐,应试文化课程的多次修编适应了社会发展的需求。但与应试文化教育相对比德育教育确被远远地抛在后面。究其原因,之一德育课程不会记入升学考试成绩;之二长期以来德育教育内容乏味;之三教学方式多采用灌输与说教武,缺少主观能动性。在这种大前题下,德育课很难让本已学习压力就已经很大的学生们花更多的时间和精力去消化,领悟其中的内涵。
本着推进教育事业。造福民族未来,培养青少年慈善意识和社会责任感,促进青少年树立正确的人生观、价值观,2011年,中华慈善总会与上海新纪元教育集团组织专家团队,经过长期的调研、策划、并参考多方建议反复修订,最终根据学生的不同年龄段编印出版中、小学《慈善读本》。其中,小学版重在感染和熏陶,内容包括爱心序曲和爱心歌曲、爱心图片、爱心故事、爱心童话、爱心剧场、爱心行动等单元。初中版重在感知、了解和体验,在单元活动中让学生了解和认识慈善与责任、爱与尊重、助人与分享、爱与力量等富有社会价值的慈善主题。在教学模式上《慈善读本》打破了以往传统的灌输和说教式思想教育模式。代之选择自由和自主并适合青少年特点的各种主题活动为主要表现形式,让学生们亲自参与,使他们在高学习压力的间隙找到亲自参与的兴趣,同时通过自身的参与使他们切身体会到慈善世界的爱和美,从而培养出他们的社会责任感和确立社会道德准线。
2011年11月8日,中华慈善总会向社会发布“慈善文化进校园”活动正式启动。同时,在四川、甘肃等省市近百所试点中、小学捐赠11万余册《慈善读本》。首批“慈善文化地校园”的顺利开展,吸引了全国各地多家慈善组织、教育部门关注。不少省市慈善组织与当地教育部门相继联合开展“慈善文化进校园”活动。截止201 2年底,“慈善文化进校园”活动已在天津、陕西、浙江、武汉、福州、泉州等全国多个省、市开展,捐赠《慈善读本》超过100万册。
由中华慈善总会推出的《慈善读本》是一种适应时代的尝试是一种创新。同时也为教育部门提供了未来德育课程的新模式和发展方向。随着“慈善文化进校园”活动的进一步推进和不断完善,也许有一天我们会突然发现,社会上的丑恶的东西少了,身边的好人好事多了,人与人之间的距离更近了。
是什么原因导致这些接受着高等教育的学子们会如此心理失衡。细分析起来原因也许会有很多方面,如竞争压力、精神压力、人际关系等因素。但有一点是我们无法漠视的,校园里德育教育的缺失无疑要付上相应责任。长期以来学校和家长在教育学生的过程中多采用应试教育,只重视学生们智力教育,而没有将培养学生德育素质培养渗透到其中,忽略了学生健康人格的培养。青少年阶段尤其是中、小学阶段,是培养建立一个人道德品质的关健时期,然后伴随着不同阶段的成长逐渐完善,最终形成每个人现在的道德观、价值观、人生观。由于长期忽视对青少年道德教育的重视,待他们进入社会后,在心理上往往以自我为中心。一旦遇到来自各方压力时,很容易使他们在心里产生大的波动,甚至做出不理智行为对社会造成危害。
翻开中国古代教育的历史,品德教育被放在教育的首要地位,从启蒙教育为主的《三字经》、《弟子规》、《千字文》等教育,都是以强调培养孩童养成良好的道德品质和生活习惯为基础。进一步则读《四书五经》、《古文观止》等。这些古代经典文集无一不体现了以道德品质教育,传递儒家文化思想为宗旨的教育思想。这种教育理念经千年而不衰,直至上世纪八十年代初,号召全国人民特别是青少年开展以“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”和“语言美、心灵美、行为美”为主要内容的“五讲”、“四美”文明礼貌活动。那个时代人性比较单纯,以助人为乐作为一种炫耀,以拾金不昧作为一种美德。谁也不会想到。拾金不昧原来是可以收取一定比例感谢费的、扶起不慎跌倒的老人没准会被家属或本人告上法庭吃官司的。
随着我国改革开放的深入,国家整体建设快速发展,各行业人才的需要也与日俱增。为适应国家整体发展需求,教育部门也加快改革步伐,应试文化课程的多次修编适应了社会发展的需求。但与应试文化教育相对比德育教育确被远远地抛在后面。究其原因,之一德育课程不会记入升学考试成绩;之二长期以来德育教育内容乏味;之三教学方式多采用灌输与说教武,缺少主观能动性。在这种大前题下,德育课很难让本已学习压力就已经很大的学生们花更多的时间和精力去消化,领悟其中的内涵。
本着推进教育事业。造福民族未来,培养青少年慈善意识和社会责任感,促进青少年树立正确的人生观、价值观,2011年,中华慈善总会与上海新纪元教育集团组织专家团队,经过长期的调研、策划、并参考多方建议反复修订,最终根据学生的不同年龄段编印出版中、小学《慈善读本》。其中,小学版重在感染和熏陶,内容包括爱心序曲和爱心歌曲、爱心图片、爱心故事、爱心童话、爱心剧场、爱心行动等单元。初中版重在感知、了解和体验,在单元活动中让学生了解和认识慈善与责任、爱与尊重、助人与分享、爱与力量等富有社会价值的慈善主题。在教学模式上《慈善读本》打破了以往传统的灌输和说教式思想教育模式。代之选择自由和自主并适合青少年特点的各种主题活动为主要表现形式,让学生们亲自参与,使他们在高学习压力的间隙找到亲自参与的兴趣,同时通过自身的参与使他们切身体会到慈善世界的爱和美,从而培养出他们的社会责任感和确立社会道德准线。
2011年11月8日,中华慈善总会向社会发布“慈善文化进校园”活动正式启动。同时,在四川、甘肃等省市近百所试点中、小学捐赠11万余册《慈善读本》。首批“慈善文化地校园”的顺利开展,吸引了全国各地多家慈善组织、教育部门关注。不少省市慈善组织与当地教育部门相继联合开展“慈善文化进校园”活动。截止201 2年底,“慈善文化进校园”活动已在天津、陕西、浙江、武汉、福州、泉州等全国多个省、市开展,捐赠《慈善读本》超过100万册。
由中华慈善总会推出的《慈善读本》是一种适应时代的尝试是一种创新。同时也为教育部门提供了未来德育课程的新模式和发展方向。随着“慈善文化进校园”活动的进一步推进和不断完善,也许有一天我们会突然发现,社会上的丑恶的东西少了,身边的好人好事多了,人与人之间的距离更近了。