【摘 要】
：
情感教育是高职院校教育不可缺少的部分，随着科技信息不断发展，对处于成长的重要时期的高校学生来说具有很大挑战。社会对人才要求不断提高，高校应加强思政教育中的情感教育，帮助
【机 构】
：
防城港职业技术学院，广西壮族自治区 防城港 538001
论文部分内容阅读
情感教育是高职院校教育不可缺少的部分，随着科技信息不断发展，对处于成长的重要时期的高校学生来说具有很大挑战。社会对人才要求不断提高，高校应加强思政教育中的情感教育，帮助学生更好的完善自己。本文针对情感教育在高职院校思政教育教学中的应用进行探索，文章主要阐述了情感教育在高职院校开展的必要性，并阐述了高职院校学生的情感特点，也提出了情感教育在思政教育中的有效应用措施。
其他文献
还原是一种在胡塞尔现象学中得到普遍应用的方法,这一方法贯穿于胡塞尔的整个现象学生涯.从《逻辑研究》到《经验与判断》,胡塞尔至少提出了六种还原的观念,分别是:第一,《逻
习近平总书记指出，“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”作为继往开来的一代，了解
相异于主流解释把后期墨家“三物”论说理解为对推理形式的刻画或对逻辑规律、原则的揭示,冯契立足于对逻辑范畴问题的长期思考,将其本质勘定为提出了“类”“故”“理”三个范畴是逻辑思维所必具的学说,并从“类”“故”“理”三个方面来重构和诠释后期墨家逻辑思想。冯契对“三物”论说的创造性诠释为建构逻辑范畴体系提供了一个极具民族特色的基本架构,而以“类”“故”“理”为骨架的范畴体系正是冯契“智慧说”哲学体系的重要理论创获之一。对“三物”论说的诠释与逻辑范畴体系的建构之间这种高度融合、相互生成,充分体现了冯契的哲学史研究
“没有科学哲学的科学史是盲目的,没有科学史的科学哲学是空洞的”这个著名的洞见要求科学史与科学哲学之间相互合作。然而,学者们对于这两个学科相互合作的合法性在理论上并未达成共识。加里森在一份近期的研究中提出了一系列科学史需要科学哲学帮助的研究课题,为辩护该合法性提供了有力的证据,但这个建立在归纳证据上的论证仍缺乏一般性的理论框架。吉尔的科学视角主义和分布式认知理论为加里森的论证提供了一种可行的一般性理论框架。
原真实文件是喷墨打印机打印形成,事后再用喷墨打印机添加打印字迹,这种变造文件鉴定既涉及印刷文件鉴定技术也涉及文件制作时间鉴定技术。对喷墨打印机打印文件中较为稳定的特征和异常的特征进行分析研究,是鉴定喷墨打印机打印文件是否存在添改事实的有效途径。本文通过一起实际案件的鉴定,发现该文件中喷墨打印机打印图文出现周期性的墨点特征变化,文件中存在三处异常特征,从喷墨打印机制分析探究其形成原因,为文件是否一次形成提供鉴定依据。
“课程思政”是新时代大学英语课程的改革方向，本文分析民办高校大学英语实施课程思政改革的突出问题，提出课程思政视角下民办高校大学英语教学的改进思路，促进大学英语课程的教
互联网及自媒体的发展和普及使网络舆情对高校学生思想、生活的影响越来越突出。高校作为高度密集场所，突发事件带来的冲击往往更大。在突发事件的背景下，围绕边疆地区高校如何
中国式家际伦理学就其直接置身于、直面于种种原始而具体的家人之际关系而言,是一种类似于列维纳斯现象学的“面对面”的应对型、交往型的伦理。在这种家际伦理里,一种始于男女夫妇间的自组织的爱的双向回馈是其根本的法则。一方面,这种爱的双向回馈在父子之际沿纵向时间展开,使我们生命生生不息通向其固有的无限性,另一方面,这种爱的双向回馈又在兄弟之际沿横向空间展开,使我们的生命光被四海,得以永无止境地扩充。故中国家际伦理学既不同于个体主义式的源于同一化知识话语的“他组织”的西方美德伦理学、规范伦理学,又不同于时兴的社群主义
随着当前我国教育教学事业的发展，它要求老师在进行教学时，要注重学生综合素质的发展。本文主要对翻转课堂在高职院校日语教学中得应用进行探究，根据当前社会发展的趋势，提出相应
课程思政建设是当今高校思想政治工作及教学改革发展过程中新的需要,高校美育课程作为审美教育培养中的重要部分,其课程思政地教改探索也愈发受到重视。以上海高校及本土的党史文化资源为对象,其路径为挖掘上海党史文化资源中的美育思政元素、制定党史文化资源美育课程思政教学目标并优化党史文化资源美育课程思政教学过程。并以上海东华大学服装与艺术设计学院的美术史课程为例,从课内、课外、以及课后的思政教学实践说明其优化过程,旨在研究智媒时代高校美育课程思政的教改实施路径与教改意义。