论文部分内容阅读
其食之隆杀[1],惟视其身之勤惰,亦无以异也。然天下有佣樵,有佣牧,有佣耕,而独无佣渔,惟其无佣于人,则可以自有其身。作吾作也,息吾息也,饮吾饮而食吾食也,不亦乐乎?盖乐生于自有其身故也。若夫佣,则身非其身矣。吾休矣,人曰作之:吾作矣,人曰休之,不敢不听命焉。虽有甘食美饮,又焉足乐乎?
岂惟佣哉?食人之禄,犹佣也。故夫择业莫若渔,渔诚足乐也。而前世淡薄之士托而逃焉者,亦往往于渔:舜于雷泽[2],尚父于渭滨[3]。然皆为世而起,从其大也,而乐不终,至于终其身乐之不厌,且以殉者,古今一人而已,严陵[4]是也。
义兴[5]吴心远先生渔于西溪,亦乐之老已矣,无它心也,宁庵编修[6]请曰:“仲父[7]得无踵严之为乎?”先生曰:“吾何敢望古人哉!顾吾乡邻之渔于利者乐方酣,吾愚不能效也,聊以是相配然耳。”有闻而善之,为之说其事以传者,罗玘也,南城人。
(选自《翰林罗圭峰先生文集》)
【注释】
[1]隆杀(shài):丰盛或省约。
[2]舜于雷泽:《史记·五帝本纪》:“舜耕历山,渔雷泽。”雷泽,古泽名,在今山东荷泽东北,已淤。
[3]尚父于渭滨:吕尚在渭水之滨钓鱼,见《史记·齐太公世家》。
[4]嚴陵:即严光,字子陵,余姚人。少与刘秀同游学。及刘秀称帝,严光变名姓,隐身不见。隐居于富春江,以钓鱼为生,终身不肯出仕。事见《后汉书.逸民列传》。
[5]义兴:今江苏宜兴市。吴心远:字大本,宜兴人,自号心远居士。
[6]宁庵:姓名及生平事迹不详。编修:属翰林院。
[7]仲父:对吴心远的尊称。仲,吴心远排行老二。
岂惟佣哉?食人之禄,犹佣也。故夫择业莫若渔,渔诚足乐也。而前世淡薄之士托而逃焉者,亦往往于渔:舜于雷泽[2],尚父于渭滨[3]。然皆为世而起,从其大也,而乐不终,至于终其身乐之不厌,且以殉者,古今一人而已,严陵[4]是也。
义兴[5]吴心远先生渔于西溪,亦乐之老已矣,无它心也,宁庵编修[6]请曰:“仲父[7]得无踵严之为乎?”先生曰:“吾何敢望古人哉!顾吾乡邻之渔于利者乐方酣,吾愚不能效也,聊以是相配然耳。”有闻而善之,为之说其事以传者,罗玘也,南城人。
(选自《翰林罗圭峰先生文集》)
【注释】
[1]隆杀(shài):丰盛或省约。
[2]舜于雷泽:《史记·五帝本纪》:“舜耕历山,渔雷泽。”雷泽,古泽名,在今山东荷泽东北,已淤。
[3]尚父于渭滨:吕尚在渭水之滨钓鱼,见《史记·齐太公世家》。
[4]嚴陵:即严光,字子陵,余姚人。少与刘秀同游学。及刘秀称帝,严光变名姓,隐身不见。隐居于富春江,以钓鱼为生,终身不肯出仕。事见《后汉书.逸民列传》。
[5]义兴:今江苏宜兴市。吴心远:字大本,宜兴人,自号心远居士。
[6]宁庵:姓名及生平事迹不详。编修:属翰林院。
[7]仲父:对吴心远的尊称。仲,吴心远排行老二。