【摘 要】
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大体上相当于今天特定含义上的知识分子的人,在王充那里被称为儒生。据王充的观点,和文吏不同的是,儒生具有这样几个独特的品质,即＂所学者为道＂、＂得圣人之操＂以及＂报长吏以道＂,此
【机 构】
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中共浙江省委党校社会学文化学教研部杭州311121
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大体上相当于今天特定含义上的知识分子的人,在王充那里被称为儒生。据王充的观点,和文吏不同的是,儒生具有这样几个独特的品质,即＂所学者为道＂、＂得圣人之操＂以及＂报长吏以道＂,此外,儒生还存在着儒生、通人、文人以及鸿儒这样由低到高的四个层次。再者,在王充看来,尽管鸿儒总是仕途多舛,但是,第一,这恰恰展示出鸿儒之贤,第二,这也正好表明一个时代的＂将是否明以及道是否行＂,最后第三,这对鸿儒来说未始不是一件好事。
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