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王门后学因王阳明的心学思想的内在矛盾而分化,并因此而诱发了一系列哲学论战;其中,关于"本体工夫之辩"和"性善本体与心体无善无恶之辩"的哲学论战,对于明末清初哲学思想的演变、尤其是以"黜虚崇实"为思想理论特征的实学思潮的兴起,有着涤旧布新、破块启蒙的意义.
明末哲学论战及其理论意义
【摘 要】
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王门后学因王阳明的心学思想的内在矛盾而分化,并因此而诱发了一系列哲学论战;其中,关于"本体工夫之辩"和"性善本体与心体无善无恶之辩"的哲学论战,对于明末清初哲学思想的演
【机 构】
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安徽省社会科学院哲学研究所
【出 处】
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学术界
【发表日期】
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2003年3期
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