【摘 要】
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“生命苦短,但这既不能阻止我们享受生活的乐趣,也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂。”这是1日世纪法国作家沃维纳格(Vauvenagues)说的。我深以为然。 中国人说的“苦中作乐”“知足常”乐”也是这个意思。其实就连什么是苦,什么是乐,当然都是相对的。贫穷的生活很艰难,也很难快乐,可是富裕未必是快乐的同意词。报载,英国的“新经济基金”所作的全球快乐指数调查,属于最不发达国家的太平洋岛国瓦努阿图
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“生命苦短,但这既不能阻止我们享受生活的乐趣,也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂。”这是1日世纪法国作家沃维纳格(Vauvenagues)说的。我深以为然。
中国人说的“苦中作乐”“知足常”乐”也是这个意思。其实就连什么是苦,什么是乐,当然都是相对的。贫穷的生活很艰难,也很难快乐,可是富裕未必是快乐的同意词。报载,英国的“新经济基金”所作的全球快乐指数调查,属于最不发达国家的太平洋岛国瓦努阿图的快乐指数世界第一,也就是该国民众认为自己是最快乐的。中国大陆的快乐指数(第31位)又排在台湾和香港(分别为第84、88位)的前面。美国的快乐指数则排在世界第150位。这是非常有趣的调查。
一次和几位同龄的朋友在香港聚会,我们都是中国大陆的“老三届”出身,都曾经历过上世纪60年代的饥荒、文革的动乱,都曾经上山下乡、进过工厂或当过兵,也都比较幸运赶上文革结束后的高考而获得了接受高等教育的机会,之后或赴海外留学,或移民香港,最终都在香港这个繁华的大都市定居,说来也算事业有成,生活小康。朋友中有喜欢收藏和品尝红酒的,有喜欢乘坐豪华邮轮旅游的,有独自居住在200平方米住宅的(这在香港几乎堪称奢侈),也有为了自己喜欢的名角而专门搭飞机去北京捧场的。酒酣耳热之际,一人忽问:“我们现在快乐吗”,众皆不语。
以生活的品味和形态,现在的我们当然与青少年时代不可同日而语。那时是怎样贫穷的生活啊?不仅是物质生活的贫乏,更可怕的是精神生活的贫乏。可是正因为如此,物质生活的小小的改善,例如吃一次肉,喝一点酒,就有过节的感觉;一本“禁书”或是一场“内部片”,都使人久久回味,以致于现在都还记得。这就是“苦中作乐”。
当然谁也不愿意回到从前的时光。那种日子只可以回忆,那是人生的一部分。
过去和现在,生活最大的不同是什么?“清闲是最宝贵的享受”,苏格拉底这句话,可以作为答案。清闲不是懒惰,更不是贫穷(无论是物质生活还是精神生活的贫穷),贫穷是不可能产生清闲的。也或者如英谚所说“安逸是辛劳的报酬”。
最难得是清闲、安逸,即使是片刻的。达官贵人、亿万巨富,谁能清闲安逸?为了保住权力和财富,为了保住名利地位,必须竭尽全力,必须时刻警惕。这种心态是无法清闲和安逸的,即使是住着豪宅,即使有自己的游艇。
整天无所事事,那不是清闲,而是在浪费生命。清闲是相对于忙碌而言,安逸相对于拼搏而言。忙碌之后,拼搏之余,能够“偷得浮生半日闲”,以自己喜欢的方式休闲,这已经是生活的很好的品味与形态了。
二三亲友或知己,把酒闲聊,燃一支雪茄,固然是一种安逸;独自在书房,在自己喜欢的音乐中读书,也是清闲的一种;有人喜欢自己下厨,弄几味可口的菜肴;有人喜欢远足或者钓鱼,有人喜欢下棋或者把玩自己的收藏……
梭罗说:“有时间充实自己的精神生活,这才是真正享受休闲。”如果要问什么是生活的品味与形态,我以为这就是。
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