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王阳明对朱熹有关《大学》的“移其文”“补其传”进行了批判，强调要恢复《大学》“古本”，并通过对格物、新民等范畴的创造性诠释，论证了“心外无理”、“知行合一”等命题，实现了对《大学》的心学化诠释，最终为其心学体系确立了经典上的依据。
论王阳明对朱熹《大学》的心学化诠释
【摘 要】
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王阳明对朱熹有关《大学》的“移其文”“补其传”进行了批判，强调要恢复《大学》“古本”，并通过对格物、新民等范畴的创造性诠释，论证了“心外无理”、“知行合一”等命题，实现
【机 构】
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西北大学中国思想文化研究所
【出 处】
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理论导刊
【发表日期】
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2009年4期
【基金项目】
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国家社科基金西部项目“佛教中国化与理学特质形成的交互研究”（08XZX005）阶段性成果.
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