任何一个民族的语言都有格言和名言，但汉语除此之外，还有妙语。这种妙语，看起来有点反常、乖戾或自相矛盾。但如果稍加體味，就会发现，这种语言富含哲理，有着深刻的意蕴。

《文子·符言》：善游者溺。善骑者堕

　　初看这句话，就感到不合理。善于游泳的人会被水淹死，善于骑马的人会从马背上摔下来，这怎么可能呢？事实上这句话很有道理。这句话告知我们一个浅显却又深刻的哲理：人往往最容易在自以为光滑平坦的大路上摔跟头。
　　生活中，常常有那些擅长某种技能的人，因为一时的疏忽大意、漫不经心或自以为是，最后以惨败告终。是大路，自然就无须在意自己的脚下是否平坦，于是昂起头来目不斜视大步向前，于是放松了警惕麻痹了神经，任由脚步自由行，于是旁若无人地狂飙自己的爱车。但就是在这种情况下，可能一小块石子会让你摔跟头，一个小水坑溅得你满身泥水，一根钉子让你吃尽苦头。
　　生活中，人们一旦在自己擅长或熟悉的领域，就会志满意得，做起事情来以追求效率为主，于是就放松了警惕，忘记了规则，甚至得意忘形。这时候，也是栽跟头的时候。毕竟“常在河边走，哪能不湿鞋”。所以，不时低下头来看看路面有没有情况很重要。要谨记：“善游者溺，善骑者堕”这句古训不欺人也。

六祖慧能《六祖坛经》：下下人有上上智

　　初看这句话就让人迷糊，明明是“下下人”，怎么会有“上上智”呢？这个世界往往就是如此，那些出身卑微、地位卑贱的“下下人”常常会有超人的智慧。
　　你旁边可能就有这样的人，他傻乎乎的，甚至被人瞧不起。但这样的人永远一根筋，没有负能量，只管做事。只要可以帮助别人的事，他就去做，而且一做到底。他不求回报，只图心安。就如《情满四合院》中的傻柱。但这样的人总是喜事连连，奇迹总是降临到他们头上。这是什么原因呢？有人说：“智慧不属于想运用智慧去达到自私的目的或实现其私欲的人。若能忘我无私，不论智者、愚者，智慧人人有。”也许这才是“下下人有上上智”的真正内涵吧。
　　

柳宗元《敌戒》：敌存灭祸，敌去召过

　　初看这句话，让人迷惑不解。敌人存在，威胁便存在，可使人提高警惕，免除灾祸。敌人走了，为什么还会招来过失呢？因为敌人一走，我们很容易放松警惕，这样就会给敌人以可乘之机，于是便可能会招来祸害。这句话其实就是告知我们胜利后千万不能放松警惕，把到手的胜利果实又拱手让人。
　　生活中，每个人都会有自己潜在的“敌人”，长存忧患意识，有助于我们不断改进自己的工作，促使我们的事业不断提高。而一旦放松了自己的警惕心，甚至认为没有人会是自己的对手，于是整天优哉游哉，没有了忧患意识，便有可能失去了前进的动力，甚至会招致事业的滑铁卢，让自己后悔莫及。因此，无论你现在干什么工作，或处于什么位置，或者事业如何辉煌，心存忧患意识总是不会错的。

蒲松龄《聊斋志异·曹操冢》：瞒之智正瞒之愚

　　“瞒”，就是曹操，曹阿瞒是也。那么，为什么曹操的智慧正是曹操的愚蠢之处呢？也许我们可以用“聪明反被聪明误”来解释吧。《红楼梦》中有“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”一句，也是这个意思。
　　生活中，一些被尊崇为聪明的人，其实在做着让人唾弃的事。他们会不惜代价追名逐利，会巧取豪夺别人的东西据为己有，会违背道义丧尽天良以博得暂时的快意。这样的人，一时获得了很多，其实，已经丧失了做人最起码应有的人格。这真的不算聪明，这是大傻瓜。这样的人一旦多了起来，对我们这个社会绝不是好事。因为这样的人会如瘟疫一样传染，于是欺诈、耍赖，诡辩、窃据等成为人们信奉的价值观。价值观不能贬值，不能打折，正能量应该永远是这个时代的主旋律。所以，曹阿瞒不可学。
　　真正的聪明是怎样的？有人说：“什么都不懂，人才会无私，才会无贪婪，才会无超乎寻常的索取，才会顺其自然的生存。顺其自然的生存，才是真正的聪明人。”这种“不懂”其实就是没有“欺诈、耍赖，诡辩、窃据”等小人之心，这样的人就必然会以公允之心待人，他们得到的自然也就会很多。这也与“下下人有上上智”相吻合。
　　（编辑/张金余）