一次，偶尔听到一则有关残缺字的笑话。说是某市中心有一“××牌火腿肠”的霓虹灯广告牌，因为广告牌做工不好，不久变成“××牌人腿肠”，后又变成“××牌人腿”，再后来成为“××片人腿”。此类影响市容市貌的残缺字在我们的生活环境里并不少见，当然，也是我们不喜欢看到的。但是，在古今名人题墨中，有一些刻意的残缺字不但脍炙人口，而且具有一定的意蕴和启示作用。只要我们领悟其用意，甚至可以品出谜一般的雅趣，给生活增添一些乐趣和知识。
　　著名风景区泰山有一块摩崖刻石，镌刻着醒目的“虫二”两个字，这是清光绪二十五年（1899年）一个叫刘廷桂的才子题镌的。这是表达什么意思呢？多数人百思不得其解。据记载，比这更早的明代，被誉为“江南四大才子”之首的唐伯虎有一次游览岳阳楼，被楼外的秀丽风光所陶醉，禁不住用笔在墙壁上题写过“虫二”两字。最初，人们不知是什么意思，后经解释，才知道“虫二”寄寓“风月无边”之意。原来，繁体字的“風”字，去掉里边的一撇和外面的边儿，就剩个“虫”字；“月”字去掉四周的边儿就剩下个“二”字。
　　在游览杭州西湖十景之一的“花港观鱼”公园时，细心的游客会发现，这里的景名碑上，那个“鱼”字底部的四点写少了一点。原来，这块碑上所刻“花港观鱼”为清朝康熙皇帝手迹。康熙信佛教，向有“佛爷”、“善人”之称。他十分崇尚“好生之德”。在汉字里，三点为水，四点为火。繁体“鱼”字底部有四点，本为火字，鱼遇水而生，遇火必死。康熙皇帝不忍见鱼死，便将碑文中“鱼”字底部的四点改写成三点，以示皇恩浩荡，泽被万物之意。
　　在孔子的故乡山东曲阜，可见到孔府大门上有一副独特的对联，联云：“与国咸休安富尊荣公府第；同天并老文章道德圣人家。”其中“富”字顶上无点。孔府占地200多亩，有厅、堂、楼、阁共463间，雕梁画栋，奇花异草，极尽尊荣华贵。孔家后人自然希望其家庭的富贵永无止境，因此，“富”字顶上无点，意指“富贵无顶”。
　　明代文学家徐渭在为江南一个“点心店”题写招牌时，有意不写“心”字中间那个点。虽然只是一个点，但是却起到了很好的广告效果。其用意一是为了吸引顾客；二是突出点心店的作用：肚子空了，需进“点心”了。在黄浦江畔，耸立着一座31层大厦，这就是安徽在上海招商引资的窗口——裕安大厦。“裕安大厦”四个字乃当代书法家赵朴初先生的手笔，其中“裕”字左偏旁少了一点。赵老是安徽人，对家乡很有感情，也很了解安徽老家还有贫困地区、贫困人口。所以，他在题写“裕安大厦”时，感到家乡离富裕还差一点，少写一点，意在激励老乡正视现实，加倍努力补上这“一点”，向上海的繁荣靠拢。
　　河南卫辉市城北约7.5公里处，有一座中华林姓的太始祖比干的墓，墓碑四个隐约可见的字“殷比干莫”，是我国春秋时期儒家创始人孔子的存世唯一真迹。“墓”字为何写少一个“土”？传说，孔子对比干非常敬仰，他周游列国讲学时，特地来到比干的墓前凭吊，并用剑在石头上刻下“殷比干莫”四个字。孔子认为比干乃取大地之土而葬，于是，“墓”字下面的“土”有意不写。后来，有个秀才说孔子这个大教育家也写错字，便自作聪明把“土”字添到了“莫”字下面。他写一完，突然晴空霹雳，把完整的碑劈开了，秀才刚才添的“土”字也被劈掉了。于是，人们看到的“殷比干墓”四个字残缺不全。清朝乾隆皇帝到此游览以后，挥笔写下了“宣圣真笔”四个字，旨在昭告世人：我乾隆皇帝作证，这是孔子的真迹！
　　海南清末著名书院之一的“溪北书院”，建于清光绪十九年（公元1893年）。在书院训导学生的场所，挂着一块清末著名书法家潘存（字儒初）题写的“讲堂”木匾，最有意思的是，书院的“书”字缺一划，讲堂的“讲”字，却缺了一横一竖两划。有学识的方家认为，这“书”、“讲”两字残缺的含义是书写者独具匠心的杰作。“书”缺一划，隐指浩如瀚海的“书”是永远读不完的，也可说是书到用时方恨少；“讲”字缺二划，正好是一横一竖，寓意古今中外的知识，纵横天下，不论横讲直讲是永远讲不完的，讲解时要少而精，不要面面俱到。既然书是“读”不完，就应该学到老，读到老。