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这是一个叫泰安的小城，位于五岳之尊泰山的脚下，每个月总有七八十位全国各地的企业家来到这里，开始他们四天四夜的《境界》体验，他们不只是为泰山而来，更期待登上自己内心的巅峰。
《境界》课程已经开了13期，即使路途遥远，许多企业家还是选择放下忙碌的工作和生活，放下身价，走进《境界》课堂。他们的理由很简单，一是因为这是人生境界的课堂，二是因为卢致新。很多同学是冲着卢致新来这个小城的，作为《境界》课程的设计者和践行者，大家感受到卢致新老师全然地用生命去活现《境界》传递的精髓，他的每一句话、每一个眼神、每一次流泪与欢笑都是从心底里发出来的，“他是用生命在上每一堂课”。
“我不是大师”
静心的音乐在空中飘荡，淡雅的兰花、黑紫色的条案后闭目端坐的是着月白长衫的卢致新，四周是世界一流的企业家如王永庆、李嘉诚、稻盛和夫、松下幸之助、洛克菲勒等人的巨幅肖像和警句……《境界》的课堂，也是企业家人生的道场。四天四夜的体验式教学，激荡并影响着一批批来自全国各地的企业家。
卢致新老师最喜欢讲的话是人生要“全然”活着，要100％投入到每一个当下。课程中的卢老师是“全然”的践行者。他时而激情万丈，时而颔首微颦，时而对机棒喝，时而泪流满面，时而像安静的小溪，温柔的话语如潺潺溪流……他的眼睛一直都是亮闪闪的，他关注课堂里的每一个学生，捕捉每一个人细微的呈现，他用心聆听每一个学员的感悟，每一个对话都直指人心。在《境界》12期的课堂上，有一个学员因为发言拖沓引发了其他同学的抗议，他没有否定任何人，而是如镜子般中立地请每个人看看自己的心理反应，提醒大家是否看到了自己“同理心”的欠缺，而这位学员也悟到了她平时对身边人需求的忽视，流下了眼泪，就在她醒悟的那一刻，卢老师的眼中突然溢满了关爱与慈祥，他伸出手去轻轻地牵着这位学员的衣袖安慰，慈悲如水一样在课堂流淌。
他最不喜欢别人叫他大师，他说：“我不是大师。”他希望大家互称为“同修”，“我只是偶尔在讲台上做老师而已，其实我是在我的位置上做学员。”从21岁做大学老师开始，卢老师在讲台上已经耕耘了26年。十多年前，他开始从事体验式教学，并且也是最早把体验式课程引进中国的其中一人。严谨是卢老师一贯的风格，这十多年来，他没有误过一堂课，好几次生病他都是带着吊瓶走进课堂，一上课就拔掉针头，一下课就继续输液。学习、修炼和教学贯穿着他的日常生活，多年来，他遍访名师，并谦恭地向身边所有的人学习。卢老师上过的导师班不下于6个，现在他还坚持每个月至少拿出1周的时间拜访良师，精进修行。他说，老师要言传身教，那么老师首先要去修炼。而对卢老师而言，最重要的修行就是在日常中修炼自己的心，“一种平怀、泯然自尽”——这是他追求的人生境界。
他常说，观音为什么有干只手?那是表明观音随时都会使出浑身解数来帮助众生。他认为，导师首先是品格，其次才是能力。衡量一个老师的品格就看他愿不愿意往自己身上多“开刀”，在自己心内求道，而不是心外求道。他希望自己能成为心灵的唤醒者，首先自己要活得醒觉与自由、笃定而灿烂。多少个静修的夜晚，只有月光相伴，正如他写的一首诗所云：“夜夜池上观，禅身坐月旁；虚无色可用，皎洁意难传；若向空心了，异想月长圆。”他以这首诗来警醒自己千万不要以为“知道了”，那是断送自己慧命的时刻。
他认为每一个人都有与生俱来的智慧，需靠自己独特的生命体验证得，而不是靠某位“大师”的传授获得。所以他号召同学们：丈夫自有冲天志，不向如来行处行。他也说：“众生皆我师，我为众生友，师生本不二，无生亦无师。”
生命的百合花
在课堂中，卢老师的桌案上总会摆放着一朵莲花，他说那是生命之花的绽放。在境界12期有一位特殊的学员，一位被妹妹背着来上课的安徽女企业家。她从十几岁就不能站立，可她一直都在学习、成长。在课程上，卢老师请所有学员一起对她的坚持表示敬意，这位学员非常感动，说起自己曾经痛苦的心路历程，卢老师当即把学生送给他的一束百合花捧到她的面前，郑重地说：“你看，花就在你手里，花就是生命，现在生命就在你手中，请你把握好生命……无论什么情况。”
仅仅关注企业家飞得高不高是不够的，我们更要关心企业家过得幸福不幸福。卢老师认为，当今企业家的活法失衡是普遍的问题。据中国企业家调查系统的分析报告表明，企业家的生活现状不容乐观，89.5％的企业家认为自己压力很大。中国企业家面临着至少十大压力，如责任重大、抉择艰难、风险威胁、关系复杂、亲情考验、身体之虞、内心孤独、财富之累、担心安全、生活无度等，整体幸福指数偏低。他说，人就算赚得整个世界，如果赔上你自己的生命，又有什么意义呢?大商的活法是和谐与均衡。生命对于我们是珍贵的，每天当你起床时也就意味着你拿到了生命的门票，你的生命掌握在你的手中。卢老师说，全然是一种让生命尽致的活法。它不浪费一分一秒，也不多消耗一丝生命的能量。全然不是“忘我”，是“无我”。在全然中，你的敏锐和觉察达到了极致，你会体验到原来自己身边的世界如此之丰富，一花一草一粒沙，每一个生命和物体都在尽致地呈现它们的美，你能感受到每一个生命的乐章都在契合着自然的韵律，没有一丝多余和造作。而你生命的能量也开始自如地吐故纳新，脑、身、心变成只是一个能量传递的通道，再也没有了设防。你会深深地融入自然，就像一滴水珠回归大海一样自由。
企业就是一个最好的道场，而企业家走的其实就是一条修炼的道路。在修炼的路上，全然是提升企业家人生境界和品质最好的生命状态。在全然中，你会发现你的资源突然变得丰富无比，不只是你的企业和员工，连你的竞争对手，你所在的行业，你所在的社会与国家，乃至整个世界都是和你一体的，都是成就你的资源。在全然里你不再需要占有和执著，你不再只是关注于自己的得与失，你会意识到你的作用就是让身边的世界在你的参与下运作得更好。
当你全然地活着，面对所有的发生，你内心唯一升起的就只有感激。感澈每一个“发生”在你生命履历中的独一无二，感激每一个“发生”如此贴切和及时地填补了你生命每一个当下的空白。你无需再以物喜，或以己悲，你唯一要做的就是用生命去拥抱每一个当下，去享受这个当下任何的发生。
全然是一种美妙的体验，但是它的发生需要有一个前提。那就是在“觉”的光芒下，你的生命才可能绽放出全然的花朵。
禅者的味道
每个人都有自己活着的味道，当你站在别人面前的时候，不管你怎么掩饰，别人一下就能感应到你的磁场，品出你的味道。每个人都想把自己光辉的一面努力放大，而拼命掩盖自己阴影的部分，而这一切往往是徒劳的。其实你最抗拒的别人的“缺点”，往往就是你自己拼命隐藏的“影子”，这就是你内心的投射——“完型心理学”告诉我们 的这个原理。你自己没有“自私”的种子你怎么知道别人的那个心态行为叫自私?接受你的影子，收回你对别人的投射，你的生命完整了，内部没有战争了，你与别人的关系也就没有战争了，和谐了，这样生命就会活出全然的味道来。每一个微笑都是发自内心的，是灿烂的，你的内心中充满了爱和温情，你是坚定的、有力量的，你就会走在大商的修炼之路上。
卢老师讲到一个禅者的活法是“当生则生，当死则死”，没有半点拖泥带水。生的时候全然去活，珍惜每一分每一秒，珍惜每个人，也珍惜做每件事的机会。而死的时候，因为生前全然地活过，所以了无遗憾，坦坦荡荡。除了生命的生与死，我们在每件事情上也在面对生与死。一个禅者能够提得起也放得下，生命在他的大无畏中就能痛快淋漓地大死大活、大活大死。他绝对是一个大作家，直抒胸臆，泼墨人生，挥洒自如。而我们很多人是提不起也放不下的，所以就只能让自己背着包袱，一生碌碌，累得半死不活。
我们每个人都有很多贪嗔痴的惯性，生命在没有觉察的时候就是被这些惯性推动运作的。我们只能做惯性以内的事情，却很难突破惯性，所以我们的生命不自由，不大气。而一个禅者就是在惯性起来的时候有马上转身的能力，面对一切事情，既了了分明，心又没有丝染浊。这样的味道就只有两个词可以形容：干净、洒脱!
在《境界》课里，卢老师和学员一起共修的就是这样的生命味道，“高高山顶立，深深海底行”的那份洒脱。这样的生命，放在商业的背景下，就是一个大商的味道。卢老师说这是他一生要去精进和践行的活法，他倡导企业家们在关心事业发展的同时，能够注重提升自己生命的品质和人生的境界。他也期待着中国能够涌现出像乔布斯、稻盛和夫、松下幸之助那样的禅商，不仅推动商业文明的发展，也能传承和光大我们古圣先贤的古老智慧。
“情上会”还是“道上会”?
在《境界》每开始一段体验前，卢老师都会问大家：我们“情上会”还是“道上会”?佛陀把娑婆世界的我们称为有情众生，我们难免被各种“情执”所限。每个人身上仿佛布满了“机关”，在不觉察的情况下，一遇到某种情景就会“发作”，就如同一个爱发脾气的人，一遇到他不顺心的事就会发作一般——这是“情上会”的表现。另一种就是：带着觉察，遇到某种情景就要“发作”前，你已停止了自动化反应，放下“情执”，明智地“转身”，做出有效的选择——这是“道上会”的呈现。禅宗的“机会”体现的就是这个：在各种“机”面前，你是如何“会”的呢?“情上会”是不需要训练的，你只是惯性地反应而已；“道上会”是需要长期训练你的觉察力和转移力。
每一个商人都有自己独特的成长经验，都有一套自己“情上会”的模式——这些“情执”不可避免地妨碍了一个商人走上大商之路。卢老师用电视剧《一代大商孟洛川》中的那一串12个字的珠子展开“道上会”的阐述：道与术、利与害、常与变、取与予、方与圆及生与死。道是范畴，术是内容，企业家最重要的是要让自己的每一步都走在“大道”上，与“大道”同行。“利”要相互共赢，企业家在取利的时候，还要关注自己与社会及环境的关系。“常”就是要清晰自己所坚持的，变是为了“应变”；“方”是立场，“圆”是接纳，方圆不二。这里的“生与死”，已经超越了生命的生死和企业的生死：“自我”的死才会有“无我”的生——活出一种坦然、开阔和豁达。这十二颗珠子像十二面镜子，映射出了一个大商全部的光辉。当你懂得掌握平衡，你生命的圆融就在这个平衡里，企业的兴衰就在这个平衡里，大商的境界也就在这个平衡里——这是大商“道上会”的呈现。
“也曾豪情万丈，也曾迷思彷徨。尝过欢笑憧憬，品过失意悲伤。为证空之境界，奋力挥动翅膀。大行人间正道，肩膀靠着肩膀。我们原是唯一，好比束束阳光。人间本是课堂，商场亦是道场。感恩古圣先贤，世界乐土无疆。”每当唱起《境界之歌》，卢致新都心潮澎湃。
在2011年行动成功的年会上，静幽的音乐中，卢致新老师深情地朗诵：“无论你见或者不见，空就在那里，不生不灭；无论你念与不念，道就在那里，不增不减。来吧，来我这里，也让我走进你的心里，共修境界。无论你高与低，贵或贱，让我们一起放下，道上见。”
让我们抽时间到泰山来喝喝《境界》这杯茶吧，去品一壶人生的茶香，也放一放背负的行囊!
《境界》课程已经开了13期，即使路途遥远，许多企业家还是选择放下忙碌的工作和生活，放下身价，走进《境界》课堂。他们的理由很简单，一是因为这是人生境界的课堂，二是因为卢致新。很多同学是冲着卢致新来这个小城的，作为《境界》课程的设计者和践行者，大家感受到卢致新老师全然地用生命去活现《境界》传递的精髓，他的每一句话、每一个眼神、每一次流泪与欢笑都是从心底里发出来的，“他是用生命在上每一堂课”。
“我不是大师”
静心的音乐在空中飘荡，淡雅的兰花、黑紫色的条案后闭目端坐的是着月白长衫的卢致新，四周是世界一流的企业家如王永庆、李嘉诚、稻盛和夫、松下幸之助、洛克菲勒等人的巨幅肖像和警句……《境界》的课堂，也是企业家人生的道场。四天四夜的体验式教学，激荡并影响着一批批来自全国各地的企业家。
卢致新老师最喜欢讲的话是人生要“全然”活着，要100％投入到每一个当下。课程中的卢老师是“全然”的践行者。他时而激情万丈，时而颔首微颦，时而对机棒喝，时而泪流满面，时而像安静的小溪，温柔的话语如潺潺溪流……他的眼睛一直都是亮闪闪的，他关注课堂里的每一个学生，捕捉每一个人细微的呈现，他用心聆听每一个学员的感悟，每一个对话都直指人心。在《境界》12期的课堂上，有一个学员因为发言拖沓引发了其他同学的抗议，他没有否定任何人，而是如镜子般中立地请每个人看看自己的心理反应，提醒大家是否看到了自己“同理心”的欠缺，而这位学员也悟到了她平时对身边人需求的忽视，流下了眼泪，就在她醒悟的那一刻，卢老师的眼中突然溢满了关爱与慈祥，他伸出手去轻轻地牵着这位学员的衣袖安慰，慈悲如水一样在课堂流淌。
他最不喜欢别人叫他大师，他说：“我不是大师。”他希望大家互称为“同修”，“我只是偶尔在讲台上做老师而已，其实我是在我的位置上做学员。”从21岁做大学老师开始，卢老师在讲台上已经耕耘了26年。十多年前，他开始从事体验式教学，并且也是最早把体验式课程引进中国的其中一人。严谨是卢老师一贯的风格，这十多年来，他没有误过一堂课，好几次生病他都是带着吊瓶走进课堂，一上课就拔掉针头，一下课就继续输液。学习、修炼和教学贯穿着他的日常生活，多年来，他遍访名师，并谦恭地向身边所有的人学习。卢老师上过的导师班不下于6个，现在他还坚持每个月至少拿出1周的时间拜访良师，精进修行。他说，老师要言传身教，那么老师首先要去修炼。而对卢老师而言，最重要的修行就是在日常中修炼自己的心，“一种平怀、泯然自尽”——这是他追求的人生境界。
他常说，观音为什么有干只手?那是表明观音随时都会使出浑身解数来帮助众生。他认为，导师首先是品格，其次才是能力。衡量一个老师的品格就看他愿不愿意往自己身上多“开刀”，在自己心内求道，而不是心外求道。他希望自己能成为心灵的唤醒者，首先自己要活得醒觉与自由、笃定而灿烂。多少个静修的夜晚，只有月光相伴，正如他写的一首诗所云：“夜夜池上观，禅身坐月旁；虚无色可用，皎洁意难传；若向空心了，异想月长圆。”他以这首诗来警醒自己千万不要以为“知道了”，那是断送自己慧命的时刻。
他认为每一个人都有与生俱来的智慧，需靠自己独特的生命体验证得，而不是靠某位“大师”的传授获得。所以他号召同学们：丈夫自有冲天志，不向如来行处行。他也说：“众生皆我师，我为众生友，师生本不二，无生亦无师。”
生命的百合花
在课堂中，卢老师的桌案上总会摆放着一朵莲花，他说那是生命之花的绽放。在境界12期有一位特殊的学员，一位被妹妹背着来上课的安徽女企业家。她从十几岁就不能站立，可她一直都在学习、成长。在课程上，卢老师请所有学员一起对她的坚持表示敬意，这位学员非常感动，说起自己曾经痛苦的心路历程，卢老师当即把学生送给他的一束百合花捧到她的面前，郑重地说：“你看，花就在你手里，花就是生命，现在生命就在你手中，请你把握好生命……无论什么情况。”
仅仅关注企业家飞得高不高是不够的，我们更要关心企业家过得幸福不幸福。卢老师认为，当今企业家的活法失衡是普遍的问题。据中国企业家调查系统的分析报告表明，企业家的生活现状不容乐观，89.5％的企业家认为自己压力很大。中国企业家面临着至少十大压力，如责任重大、抉择艰难、风险威胁、关系复杂、亲情考验、身体之虞、内心孤独、财富之累、担心安全、生活无度等，整体幸福指数偏低。他说，人就算赚得整个世界，如果赔上你自己的生命，又有什么意义呢?大商的活法是和谐与均衡。生命对于我们是珍贵的，每天当你起床时也就意味着你拿到了生命的门票，你的生命掌握在你的手中。卢老师说，全然是一种让生命尽致的活法。它不浪费一分一秒，也不多消耗一丝生命的能量。全然不是“忘我”，是“无我”。在全然中，你的敏锐和觉察达到了极致，你会体验到原来自己身边的世界如此之丰富，一花一草一粒沙，每一个生命和物体都在尽致地呈现它们的美，你能感受到每一个生命的乐章都在契合着自然的韵律，没有一丝多余和造作。而你生命的能量也开始自如地吐故纳新，脑、身、心变成只是一个能量传递的通道，再也没有了设防。你会深深地融入自然，就像一滴水珠回归大海一样自由。
企业就是一个最好的道场，而企业家走的其实就是一条修炼的道路。在修炼的路上，全然是提升企业家人生境界和品质最好的生命状态。在全然中，你会发现你的资源突然变得丰富无比，不只是你的企业和员工，连你的竞争对手，你所在的行业，你所在的社会与国家，乃至整个世界都是和你一体的，都是成就你的资源。在全然里你不再需要占有和执著，你不再只是关注于自己的得与失，你会意识到你的作用就是让身边的世界在你的参与下运作得更好。
当你全然地活着，面对所有的发生，你内心唯一升起的就只有感激。感澈每一个“发生”在你生命履历中的独一无二，感激每一个“发生”如此贴切和及时地填补了你生命每一个当下的空白。你无需再以物喜，或以己悲，你唯一要做的就是用生命去拥抱每一个当下，去享受这个当下任何的发生。
全然是一种美妙的体验，但是它的发生需要有一个前提。那就是在“觉”的光芒下，你的生命才可能绽放出全然的花朵。
禅者的味道
每个人都有自己活着的味道，当你站在别人面前的时候，不管你怎么掩饰，别人一下就能感应到你的磁场，品出你的味道。每个人都想把自己光辉的一面努力放大，而拼命掩盖自己阴影的部分，而这一切往往是徒劳的。其实你最抗拒的别人的“缺点”，往往就是你自己拼命隐藏的“影子”，这就是你内心的投射——“完型心理学”告诉我们 的这个原理。你自己没有“自私”的种子你怎么知道别人的那个心态行为叫自私?接受你的影子，收回你对别人的投射，你的生命完整了，内部没有战争了，你与别人的关系也就没有战争了，和谐了，这样生命就会活出全然的味道来。每一个微笑都是发自内心的，是灿烂的，你的内心中充满了爱和温情，你是坚定的、有力量的，你就会走在大商的修炼之路上。
卢老师讲到一个禅者的活法是“当生则生，当死则死”，没有半点拖泥带水。生的时候全然去活，珍惜每一分每一秒，珍惜每个人，也珍惜做每件事的机会。而死的时候，因为生前全然地活过，所以了无遗憾，坦坦荡荡。除了生命的生与死，我们在每件事情上也在面对生与死。一个禅者能够提得起也放得下，生命在他的大无畏中就能痛快淋漓地大死大活、大活大死。他绝对是一个大作家，直抒胸臆，泼墨人生，挥洒自如。而我们很多人是提不起也放不下的，所以就只能让自己背着包袱，一生碌碌，累得半死不活。
我们每个人都有很多贪嗔痴的惯性，生命在没有觉察的时候就是被这些惯性推动运作的。我们只能做惯性以内的事情，却很难突破惯性，所以我们的生命不自由，不大气。而一个禅者就是在惯性起来的时候有马上转身的能力，面对一切事情，既了了分明，心又没有丝染浊。这样的味道就只有两个词可以形容：干净、洒脱!
在《境界》课里，卢老师和学员一起共修的就是这样的生命味道，“高高山顶立，深深海底行”的那份洒脱。这样的生命，放在商业的背景下，就是一个大商的味道。卢老师说这是他一生要去精进和践行的活法，他倡导企业家们在关心事业发展的同时，能够注重提升自己生命的品质和人生的境界。他也期待着中国能够涌现出像乔布斯、稻盛和夫、松下幸之助那样的禅商，不仅推动商业文明的发展，也能传承和光大我们古圣先贤的古老智慧。
“情上会”还是“道上会”?
在《境界》每开始一段体验前，卢老师都会问大家：我们“情上会”还是“道上会”?佛陀把娑婆世界的我们称为有情众生，我们难免被各种“情执”所限。每个人身上仿佛布满了“机关”，在不觉察的情况下，一遇到某种情景就会“发作”，就如同一个爱发脾气的人，一遇到他不顺心的事就会发作一般——这是“情上会”的表现。另一种就是：带着觉察，遇到某种情景就要“发作”前，你已停止了自动化反应，放下“情执”，明智地“转身”，做出有效的选择——这是“道上会”的呈现。禅宗的“机会”体现的就是这个：在各种“机”面前，你是如何“会”的呢?“情上会”是不需要训练的，你只是惯性地反应而已；“道上会”是需要长期训练你的觉察力和转移力。
每一个商人都有自己独特的成长经验，都有一套自己“情上会”的模式——这些“情执”不可避免地妨碍了一个商人走上大商之路。卢老师用电视剧《一代大商孟洛川》中的那一串12个字的珠子展开“道上会”的阐述：道与术、利与害、常与变、取与予、方与圆及生与死。道是范畴，术是内容，企业家最重要的是要让自己的每一步都走在“大道”上，与“大道”同行。“利”要相互共赢，企业家在取利的时候，还要关注自己与社会及环境的关系。“常”就是要清晰自己所坚持的，变是为了“应变”；“方”是立场，“圆”是接纳，方圆不二。这里的“生与死”，已经超越了生命的生死和企业的生死：“自我”的死才会有“无我”的生——活出一种坦然、开阔和豁达。这十二颗珠子像十二面镜子，映射出了一个大商全部的光辉。当你懂得掌握平衡，你生命的圆融就在这个平衡里，企业的兴衰就在这个平衡里，大商的境界也就在这个平衡里——这是大商“道上会”的呈现。
“也曾豪情万丈，也曾迷思彷徨。尝过欢笑憧憬，品过失意悲伤。为证空之境界，奋力挥动翅膀。大行人间正道，肩膀靠着肩膀。我们原是唯一，好比束束阳光。人间本是课堂，商场亦是道场。感恩古圣先贤，世界乐土无疆。”每当唱起《境界之歌》，卢致新都心潮澎湃。
在2011年行动成功的年会上，静幽的音乐中，卢致新老师深情地朗诵：“无论你见或者不见，空就在那里，不生不灭；无论你念与不念，道就在那里，不增不减。来吧，来我这里，也让我走进你的心里，共修境界。无论你高与低，贵或贱，让我们一起放下，道上见。”
让我们抽时间到泰山来喝喝《境界》这杯茶吧，去品一壶人生的茶香，也放一放背负的行囊!