【摘 要】
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针对桂东广府区乡土建筑的变迁历程，从文化涵化的视野出发，以桂东广府区乡土建筑为研究对象，结合文化社会学、文化人类学、文化地理学等理论基础的多学科研究方法，总结桂东广府区乡土建筑变迁潜在的内生逻辑，并概括为人口、生活、生产、文化4个维度。研究发现桂东广府区乡土建筑的变迁蕴含文化涵化与文化认同现象，主要表现概括为“建筑形式干栏化”“建筑布局灵活化”“建筑材料多元化”的特征。研究表明，桂东广府区乡土建筑
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针对桂东广府区乡土建筑的变迁历程，从文化涵化的视野出发，以桂东广府区乡土建筑为研究对象，结合文化社会学、文化人类学、文化地理学等理论基础的多学科研究方法，总结桂东广府区乡土建筑变迁潜在的内生逻辑，并概括为人口、生活、生产、文化4个维度。研究发现桂东广府区乡土建筑的变迁蕴含文化涵化与文化认同现象，主要表现概括为“建筑形式干栏化”“建筑布局灵活化”“建筑材料多元化”的特征。研究表明，桂东广府区乡土建筑发生变迁的原因不仅是建筑层面的适应气候与地形，更是文化层面对桂西百越文化的认同。
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东营市位于农业大省山东省的东北部地区，作为一个资源型城市，东营因石油而兴，工农业发展不均衡，因此对于东营市来说，发展转型势在必行。本文基于新时代的本质要求和乡村振兴的背景，运用SWOT理论对东营市创意农业进行分析，分析东营市发展创意农业的优势与不足，探讨如何利用政府与企业、个人农户之间的联系，完善东营市创意农业高质量发展路径，为创意农业推进乡村振兴发展寻找新机遇和新出路。
中国东南地区两周时期的于越、姑蔑、瓯越、闽越等诸越族群先后在钱塘江流域、衢江流域、瓯江流域、闽江流域建立了国家,形成了不同的文化区。通过诸越王陵的推纠,探讨了诸越国家社会结构的复杂化;通过诸越国家的探赜,探讨了诸越国家的中原化进程。
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