邝丽贞曾是华航旗下著名的空中小姐，在其县长任上，仍为“维护飞航安全”做了广告代言。据说从台东机场出来就可以看见邝丽贞“空姐”装束的大幅广告招贴。邝丽贞为什么那样愿意频繁地出国考察，飞遍日本、新西兰、欧洲?我想，一个最简单的解释可能就是：在公务员的角色之下仍然跃动着一颗空中小姐的心。从她所宣称的“日升之都、海上胜景、南岛原乡”的“三大定位方向”，到“行销台东”的施政重点和铺天盖地的宣传招贴，都展现着一种“高来高去”的飞翔姿态和云蒸霞蔚的梦幻风格。台东县是宝岛台湾最贫困的县，7月，《远见》杂志举办“县市长施政满意度大调查”，邝丽贞敬陪末座。也就是说，邝丽贞的梦幻风格并没有带给台东民众“向上提升”的真实福祉。可是，把风灾中受难的乡亲们丢在脑后，从容观光的邝丽贞又哪来那么大的飞翔的兴致?
　　作为称职的公务员，必须有一颗公务员的心。公务员不需要总是高飞，他还需要具备低飞降落的智慧。面对那些默默背负着生活重担的底层民众，公务员应当有一颗虔诚的谦卑和感恩的心。邝丽贞的问题恰恰出在这里。以一颗合乎公务员的内在伦理要求的赤诚之心来应对公务员的角色行为，她做得到吗?在班机上服务与作为县域行政首长所提供的公共服务毕竟有着太多不同。“施政满意度”的调查结果表达了挣扎在大地上的民众的心声，此时，再美丽的飞翔也只是一个人的飞翔。那些曾经支持邝丽贞参选的困苦民众，仰望县长的单飞表演并不是他们最初的愿望。
　　邝丽贞虽已年届不惑，但远未到知天命之年。媒体评论说邝丽贞“误将县长当空姐做”，也是针对她到任两年却始终未能找到做公务员的感觉。在一个开放社会，公务员的公务行为必须受到媒体和公众的监督。作为一名被民众挑选的领导者，必须忠诚地服务于所有地方乡亲，责任更重，对其人格与道德的考验也更艰巨。从邝丽贞的言行来观察，她的情绪多变，想法也比较个人化，比较难以承受公共生活的压力。譬如她刚下飞机就情绪激动，说自己出访欧洲是因为“台东一直无依无靠，没有人同情”；她遭遇国民党停权处分后，在台北刚刚道过歉，到高雄突然忍不住指责国民党“政治恶斗”，“这不是出国问题，是政治问题”。……邝丽贞的关注点往往聚焦在家庭、亲子和父母关系，缺少宏观思考和判断的格局与能力，甚至缺少必要的逻辑性。她反问媒体：“为尽孝心，让长年照顾我三个儿女的母亲自费随同，方便照顾，这也有错吗?”并在媒体追问邝母随行的合法性时眼眶湿润：“我妈妈每天帮我带小孩上下学很辛苦，出国可让孩子接触不同文化并学习国际观。”……这些表现都令人深感错愕。服务公众的领导者，最需要具备荣格所说的“外倾思维型”人格，善用权力而不忘自我认知。而公务员的服务团队中，则需要“外倾情感型”人格、“外倾感知型”人格、“内倾情感型”人格等各司其职，彼此协调。邝丽贞对她的“内倾感知型”人格缺乏清醒的自我理解，远未达到“不惑”境界，遑论“知天命”?
　　邝丽贞应当有真正适合她的天性呈现与人格发展的领域和空间。这就是独属于她的“天命”。她有艺术型人格，有梦幻激情，有飞翔的渴望，有邀游世界的愿景。她应该有勇气去寻找真正能够发挥自己的才艺和安顿自己的心灵的位置。只可惜当年由于她的前夫吴俊立刚刚高票当选台东县长就因涉及贿选案而被解职，邝丽贞为救国民党的地方县市长席位，仓促“代夫出征”，戏剧性地闯入政坛。她没有充分的人格准备，很难胜任一名称职的领导者。对权力声望的欲望和对世俗潮流的趋附，最能够蒙蔽一个人的心灵。就是在这里，她迷失了自我。
　　那些准备考公务员、投身服务公众之路的年轻人，你问过自己的内心吗?“公仆领导者”的道路是你的“天命”吗?寻求生命的发展与开拓，这本来无可厚非。可是，毕竟不是所有人都具有适合做一名公务员的人格素质。在一个不合于自我天性的职位上苦熬苦拼，且不论很难真正称职地做好这件事，它又该多么耗费一个人的生命能量，扭曲一个人的心灵格局。英国心理学家达纳·佐哈在《灵商》中说：“权力的使用、误用和滥用决定了一个人是用一种心灵愚昧的方式还是心灵智力的方式来走这条路。”可是，又有多少令人不齿的贪腐罪行是始于“心灵愚昧”的错误人生定位呢?为避免人生陷入灾难，在步入“不惑”之前的三十岁甚至更早，在择业立命的重要时刻，你的道路在哪里，你的位置在哪里，就特别需要深思。
　　
　　编辑：卢劲杉