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这就是郭敬明的“青春万岁”,我说过一句话,叫青春都不是吃素的,什么意思呢?我写的《青春万岁》那是1950年那个时候的一种所谓革命胜利,新中国建立的那种大时代的感觉,到了下乡知识青年那也是一种青春万岁,然后就是什么知青文学、文革文学,然后现在都小时代完全看的好像是另一个世界了,我就觉得咱们中国也够能变的。
我不想做价值判断,好和坏。说郭敬明浅,正因为他浅,所以他容易被接受,合乎逻辑是他,不合乎逻辑也是他,所以他给我的感觉就是浅青春,又青春又浅,我还想起网上有一绝词,说把青春给青年纯粹就是浪费。青春就是能浪费,而且我有时间能浪费,所以我觉得这个浅这个绝对是事实,但是这个浅到底算是他一个什么样的缺点不足呢?
从思想和艺术上来说,这个《小时代》这个电影它可取之处是非常有限的,电影里表现白日梦是电影的一个路子,其实灰姑娘本身就是这么一个模式。美国名片,什么《风流女妾》、《Pretty Woman》也是这样,妓女碰到大老板,然后这妓女又天真又纯洁又可爱。
其实我最近尤其痛心,我感觉到这种大众文艺产业化正在培养白痴。现在关键不在于有这些片子,《泰囧》也好,富二代也好,肥皂剧也好,这当然要有的,问题是真正好的片子得不到,没有他的声音,我们连权威的影评都没有。评论就干脆是对骂,有的时候骂的也很低级,比如就郭敬明的生理特点来进行谩骂,看了以后我也觉得不舒服,很无聊。但我们的电影到底到何处去?有《泰囧》,有《小时代》这绝不是电影的多么大的问题,但是你要只有一个,然后一看声势就全是这个,连一个有头脑有思想有感情激动人心的东西都没有了。
咱们缺的是什么呢?就是一批真正有专业水平,学术水平,文化基础的一批专家出来说话。如果要讲是市场,美国的市场更厉害,比中国还市场化,美国什么烂玩意儿都有,三级、八级、X片、O片要什么有什么,但是美国不光有这个,美国的还有纽约时报,还有乐评、书评、剧评、影评,而且连那些大作家对纽约时报不敢不在乎。
我1981年去阿瑟米勒的家,他就说对他的新戏忧心忡忡,因为纽约时报老不表态,结果我还没回来纽约时报表态把他那新戏里全否了,他不敢抗,他抗不动,可中国有这样的批评吗?有很多烂片绝对正常,但是得有人能指出来他的烂,而不是说不看,你不看有什么了不起?现在还有人说我不看《红楼梦》呢,不看《红楼梦》的声音比不看《小时代》的声音还要强大,还要到处的宣传,这是很可怕的。
我不想做价值判断,好和坏。说郭敬明浅,正因为他浅,所以他容易被接受,合乎逻辑是他,不合乎逻辑也是他,所以他给我的感觉就是浅青春,又青春又浅,我还想起网上有一绝词,说把青春给青年纯粹就是浪费。青春就是能浪费,而且我有时间能浪费,所以我觉得这个浅这个绝对是事实,但是这个浅到底算是他一个什么样的缺点不足呢?
从思想和艺术上来说,这个《小时代》这个电影它可取之处是非常有限的,电影里表现白日梦是电影的一个路子,其实灰姑娘本身就是这么一个模式。美国名片,什么《风流女妾》、《Pretty Woman》也是这样,妓女碰到大老板,然后这妓女又天真又纯洁又可爱。
其实我最近尤其痛心,我感觉到这种大众文艺产业化正在培养白痴。现在关键不在于有这些片子,《泰囧》也好,富二代也好,肥皂剧也好,这当然要有的,问题是真正好的片子得不到,没有他的声音,我们连权威的影评都没有。评论就干脆是对骂,有的时候骂的也很低级,比如就郭敬明的生理特点来进行谩骂,看了以后我也觉得不舒服,很无聊。但我们的电影到底到何处去?有《泰囧》,有《小时代》这绝不是电影的多么大的问题,但是你要只有一个,然后一看声势就全是这个,连一个有头脑有思想有感情激动人心的东西都没有了。
咱们缺的是什么呢?就是一批真正有专业水平,学术水平,文化基础的一批专家出来说话。如果要讲是市场,美国的市场更厉害,比中国还市场化,美国什么烂玩意儿都有,三级、八级、X片、O片要什么有什么,但是美国不光有这个,美国的还有纽约时报,还有乐评、书评、剧评、影评,而且连那些大作家对纽约时报不敢不在乎。
我1981年去阿瑟米勒的家,他就说对他的新戏忧心忡忡,因为纽约时报老不表态,结果我还没回来纽约时报表态把他那新戏里全否了,他不敢抗,他抗不动,可中国有这样的批评吗?有很多烂片绝对正常,但是得有人能指出来他的烂,而不是说不看,你不看有什么了不起?现在还有人说我不看《红楼梦》呢,不看《红楼梦》的声音比不看《小时代》的声音还要强大,还要到处的宣传,这是很可怕的。