古代新生开学那事儿

来源 :科教新报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:mi33123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
   “十年寒窗苦读,一朝金榜题名”的古代,开学是一件特别有仪式感的事情。
  孩子们几岁入学
   古代的教育并不普及,所以对入学年龄的要求也没有现在这么严格,甚至二十岁入学都有先例。
   东汉《大戴礼记·保傅》称:“古者年八岁而出就外舍,学小艺焉,履小节焉。”而《尚书大传·略说》则有“古之帝王者,必立大学、小学……十有三年始入小学”,即十三岁入学;同篇中还有“十五始入小学,见小节,践小义”的记载,即十五岁入学。由此可见,从周朝至汉朝,只要在八至十五岁之间都可读小学。
   值得注意的是,此“小学”非彼“小学”。古时的“大学”以诗、书、礼、乐为学习内容,汉代“小学”则以文字、训诂、音韵为教授内容,汉代“小学”也是文字学的别称,并不是我们现在理解的“小朋友上的学校”。
   隋唐时期,学生的入学年龄要比之前的朝代提前1至2岁,即六七岁入学也可以,如唐代医学家、药王孙思邈便是“七岁就学”。当时的他已经能“日诵千余言”,以至于洛州总管独孤信见到他时大为惊叹,称“此圣童也”,也就是现在所说的“神童”。
   明清时期依旧沿袭“弹性入学”的传统。明代魏校《庄渠遗书·谕民文》称,“凡为父兄者,如有子弟年六七岁至二十岁未冠者,俱要送入社学。”到清朝时,一般入学年龄为七岁以上,十五岁以下。
  九月是官方开学时间吗
   和入学年龄一样,古代的开学时间各个朝代并不相同。古代中国是传统的农业社会,一切围绕农事展开,教学亦然,奉行的主要原则就是“农闲时间搞教育”。
   在汉代,据崔寔《四民月令》记载,有三个入学季:正月农事未起时、八月暑退时、十一月砚冰冻时,其中“八月暑退”与现代开学时间最接近。如果是春季开学,一般在“正月望后”,即正月十五之后,和如今的春季开学时间差不多。
   到了南北朝时期,开学时间相对统一,冬季入学成为主流。《北齐书·李铉传》中便有“春夏务农,冬入学”的说法,开学大概是农历十月。陆游《冬日郊居》一诗中云:“儿童冬学闹比邻,据案愚儒却自珍。”自注即称:“农家十月,乃遣子弟入学,谓之冬学。”
   除了农事规律,开学时间的选择还与学期的长短相关。古代的学期短者三个月,长者一年。冬学多“三月制”,相对较短,以明代为例,一般从每年的腊月到次年三月。如果是“八月制”和“十二月制”,一般都是春季入学:八月制“上元(即正月十五)入学”,“八月终解馆”;十二月制“正月望后启学”,“岁暮罢馆”。
  “开学典礼”有哪些仪式
   在古代,“入学礼”被视为人生的四大礼之一,与成人礼、婚礼、葬礼相提并论。新生入學会有隆重的“开学典礼”,包括正衣冠、行拜师礼、净手净心和开笔礼等环节。
   据《礼记》记载:“礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”古人认为:“先正衣冠,后明事理。”入学时,新生要一一站立,由先生依次帮学生整理好衣冠。然后,举行拜师礼。学生先要叩拜至圣先师孔子神位,双膝跪地,九叩首;然后是拜先生,三叩首。
   拜完先生,学生向先生赠送六礼束惰。惰,就是干肉,一条干肉为一艇,十艇为一束,束惰,也就是十条干肉。所谓六礼束惰,指的就是古代行拜师礼时,弟子赠与师父的六种礼物,分别为干肉条(感谢师恩)、芹菜(勤奋好学)、莲子(苦心教育)、红枣(早早高中)、桂圆(功德圆满)和红豆(红运高照)。
   行过拜师礼再“净手”,洗手的寓意在于净手净心,去杂存精,希望学生能在日后的学习中专心致志、心无旁骛。
   开笔,是中国古代对少儿开始识字习礼形式的称谓,俗称“破蒙”,古代读书人只有开笔破蒙后方可入学读书。这是开学礼的最后一道程序,包括朱砂开智、击鼓明智、描红开笔等。
   完成这一系列仪式之后,就算是正式开学了。
其他文献
11月7日至15日,来自衡阳南岳区南岳完小四、五、六年级的1001名学生在衡阳国旅国际旅行社研学中心的专业导师及校领导、老师的带领下,分别前往株洲动力谷、益阳皇家湖、雷锋纪念馆、长沙示范性综合实践基地等地開展为期两天的研学实践活动。感受前沿科技、传承红色基因、孕育家国情怀,新时代的研学少年们积极向上,满满收获在丰富多彩的旅程中。  【刘少奇故居、皇家湖】  day1:参观了刘少奇爷爷的故居,最让我
期刊
11月27日至30日, 2019年全国科技成果转移转化培训班在长沙开班。科技部成果转化与区域创新司副司长黄圣彪,科技部火炬高技术产业中心副主任李有平,科技部评估中心副总评估师韩军出席培训班并作工作部署。   湖南省科技厅副厅长朱皖介绍,近年来,湖南省科技厅在科技部及有关部门的大力支持和指导下,认真贯彻落实创新引领开放崛起战略,指导建设潇湘科技要素大市场,逐步构建全省协同创新服务网络。通过线上和线下
期刊
八月,去远方,目的地北海。海子诗里质朴、单纯而自由的人生是否会邂逅在我的旅途中?   到达北海后,银滩是第一站。导游说这里的沙子像食盐一样细,在阳光的照射下闪闪发光,所以叫银滩。一路心心念念,这样的美可是平日里不常见的,当眼前的旅游大巴渐渐多了起来,我想银滩应该不远了。   怀着激动和喜悦走下车,我的眼里都是银沙,左右望不到边,成群的人儿在沙滩上嬉戏;向海中央望去,碧蓝无垠,偶有风儿掀起浪花。
期刊
鹤城区河西学校是怀化市经开区内唯一一所公办九年一贯制学校。自2008年建校以来,学校的教学规模、师资力量、教学设施和校园文化不断发展,犹如一颗璀璨的新星正冉冉升起,引领着河西学子们孜孜求学,放飞梦想。  特色文化之美  从实际出发,构建“财商文化”。学校周围商业氛围浓厚,家长多从商,学校以此为灵感,围绕“勤学以融汇财富知识、巧练以培养聚财能力、慎思以启迪理财智慧、笃行以成就财富达人”这一文化理念构
期刊
8月22日,桃源县召开全县教育系统骨干培训班,为新学期工作的开展收心聚力,凝神鼓劲。会上有一项重要内容,就是进一步明确“教育管理年”的整体部署、目标任务、方法举措以及实现路径,这是县委、县政府将2019年确定为全县“教育管理年”后的首次业务培训。   适应新形势、把握新要求、落实新任务,11年前桃源教育通过管理树立起品牌与口碑;11年后再次以管理向着“好,还要更好”的目标砥砺前行。  问题:如何用
期刊
現在,“到教师工作坊去学习”是汉寿县一线教师眼中最时髦的事儿。   新时代,如何提高一线教师培训的时效性和贴近性?作为教师培训的重要呈现形式,汉寿县大力发展教师工作坊研修(以下简称工作坊),并已走上了常态化的道路。   2年时间,20个工作坊,近800名优秀一线学员教师,100%研修合格率,这一串数字的背后是具有汉寿特色的研训一体教师专业成长培养轨迹。汉寿县教育局局长雷常元说:“教师工作坊弥补了过
期刊
今年秋季入学后,常德市武陵区芦荻山乡社木铺小学一年级新生黄添宇学会了一项新技能——花样跳绳。个头不高的他起初总会因跳绳绊住脚而气馁,但每天课间休息时和同学们一起跳、放学回家后跟爸爸妈妈一起跳,他一点点克服困难并取得进步,还期待学到新的花样。   作为一所规模不大的乡村学校,社木铺小学“三年磨一剑”,在全体学生中成功推广花样跳绳,是武陵区近年来“更大投入、更加均衡、更高质量”办好教育的一个缩影。通过
期刊
有朋友,美食家一个。多次邀约,去三地四县交界处,一个水乡小镇。吃野鸟,有八哥,还有麻雀。正宗的,点杀,价格绝对温柔。   好吃,人之本能。去吧,不去白不去。   果然,在一幢农舍,有一只大鸟笼,摆在前坪,笼中,有牛屎八哥、跛脚鹭鸶,还有寻死寻活的麻雀、呆头呆脑的对鸭。问价,老板娘说,随你点,78元一份。再问,多少只算一份。再答,那看什么鸟,比如斑鸠,5只算一份。然后,逐一作答,态度极为友好
期刊
石门,一个武陵山片区的省级贫困县,却在连续5年多时间里,基础教育质量全省领先,“两项督导评估”考核获省优秀等次,被认定为全省教育强县。带给当地人民群众一个又一个欣喜。   “名校”石门一中,“质量办学”硕果累累;“新秀”思源实验学校,“智慧课堂”吸引全国目光;“品牌”湘北职专,现代化新校园气派雄伟;标准化乡镇中心完小、村级点校,成为湘西北石门山区最亮丽的风景……   追寻石门教育快速发
期刊
11月15日,津市校车办组织召开了“全市冬季校车安全运营管理工作调度会”,会上,对加强冬季校车安全管理工作进行了强调与部署。   这是近年来津市严抓校园安全的一个缩影。为成功创建“平安校园建设先进县市区”,该市针对校车安全、校园及周边安全工作,提高政治站位,提出科学预防、系统应对、不留死角的举措,夯实津市校园安全根基。  多措并举构建校车“平安道”   针对校车安全工作,津市构建了政府管总、
期刊