论文部分内容阅读
“十年寒窗苦读,一朝金榜题名”的古代,开学是一件特别有仪式感的事情。
孩子们几岁入学
古代的教育并不普及,所以对入学年龄的要求也没有现在这么严格,甚至二十岁入学都有先例。
东汉《大戴礼记·保傅》称:“古者年八岁而出就外舍,学小艺焉,履小节焉。”而《尚书大传·略说》则有“古之帝王者,必立大学、小学……十有三年始入小学”,即十三岁入学;同篇中还有“十五始入小学,见小节,践小义”的记载,即十五岁入学。由此可见,从周朝至汉朝,只要在八至十五岁之间都可读小学。
值得注意的是,此“小学”非彼“小学”。古时的“大学”以诗、书、礼、乐为学习内容,汉代“小学”则以文字、训诂、音韵为教授内容,汉代“小学”也是文字学的别称,并不是我们现在理解的“小朋友上的学校”。
隋唐时期,学生的入学年龄要比之前的朝代提前1至2岁,即六七岁入学也可以,如唐代医学家、药王孙思邈便是“七岁就学”。当时的他已经能“日诵千余言”,以至于洛州总管独孤信见到他时大为惊叹,称“此圣童也”,也就是现在所说的“神童”。
明清时期依旧沿袭“弹性入学”的传统。明代魏校《庄渠遗书·谕民文》称,“凡为父兄者,如有子弟年六七岁至二十岁未冠者,俱要送入社学。”到清朝时,一般入学年龄为七岁以上,十五岁以下。
九月是官方开学时间吗
和入学年龄一样,古代的开学时间各个朝代并不相同。古代中国是传统的农业社会,一切围绕农事展开,教学亦然,奉行的主要原则就是“农闲时间搞教育”。
在汉代,据崔寔《四民月令》记载,有三个入学季:正月农事未起时、八月暑退时、十一月砚冰冻时,其中“八月暑退”与现代开学时间最接近。如果是春季开学,一般在“正月望后”,即正月十五之后,和如今的春季开学时间差不多。
到了南北朝时期,开学时间相对统一,冬季入学成为主流。《北齐书·李铉传》中便有“春夏务农,冬入学”的说法,开学大概是农历十月。陆游《冬日郊居》一诗中云:“儿童冬学闹比邻,据案愚儒却自珍。”自注即称:“农家十月,乃遣子弟入学,谓之冬学。”
除了农事规律,开学时间的选择还与学期的长短相关。古代的学期短者三个月,长者一年。冬学多“三月制”,相对较短,以明代为例,一般从每年的腊月到次年三月。如果是“八月制”和“十二月制”,一般都是春季入学:八月制“上元(即正月十五)入学”,“八月终解馆”;十二月制“正月望后启学”,“岁暮罢馆”。
“开学典礼”有哪些仪式
在古代,“入学礼”被视为人生的四大礼之一,与成人礼、婚礼、葬礼相提并论。新生入學会有隆重的“开学典礼”,包括正衣冠、行拜师礼、净手净心和开笔礼等环节。
据《礼记》记载:“礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”古人认为:“先正衣冠,后明事理。”入学时,新生要一一站立,由先生依次帮学生整理好衣冠。然后,举行拜师礼。学生先要叩拜至圣先师孔子神位,双膝跪地,九叩首;然后是拜先生,三叩首。
拜完先生,学生向先生赠送六礼束惰。惰,就是干肉,一条干肉为一艇,十艇为一束,束惰,也就是十条干肉。所谓六礼束惰,指的就是古代行拜师礼时,弟子赠与师父的六种礼物,分别为干肉条(感谢师恩)、芹菜(勤奋好学)、莲子(苦心教育)、红枣(早早高中)、桂圆(功德圆满)和红豆(红运高照)。
行过拜师礼再“净手”,洗手的寓意在于净手净心,去杂存精,希望学生能在日后的学习中专心致志、心无旁骛。
开笔,是中国古代对少儿开始识字习礼形式的称谓,俗称“破蒙”,古代读书人只有开笔破蒙后方可入学读书。这是开学礼的最后一道程序,包括朱砂开智、击鼓明智、描红开笔等。
完成这一系列仪式之后,就算是正式开学了。
孩子们几岁入学
古代的教育并不普及,所以对入学年龄的要求也没有现在这么严格,甚至二十岁入学都有先例。
东汉《大戴礼记·保傅》称:“古者年八岁而出就外舍,学小艺焉,履小节焉。”而《尚书大传·略说》则有“古之帝王者,必立大学、小学……十有三年始入小学”,即十三岁入学;同篇中还有“十五始入小学,见小节,践小义”的记载,即十五岁入学。由此可见,从周朝至汉朝,只要在八至十五岁之间都可读小学。
值得注意的是,此“小学”非彼“小学”。古时的“大学”以诗、书、礼、乐为学习内容,汉代“小学”则以文字、训诂、音韵为教授内容,汉代“小学”也是文字学的别称,并不是我们现在理解的“小朋友上的学校”。
隋唐时期,学生的入学年龄要比之前的朝代提前1至2岁,即六七岁入学也可以,如唐代医学家、药王孙思邈便是“七岁就学”。当时的他已经能“日诵千余言”,以至于洛州总管独孤信见到他时大为惊叹,称“此圣童也”,也就是现在所说的“神童”。
明清时期依旧沿袭“弹性入学”的传统。明代魏校《庄渠遗书·谕民文》称,“凡为父兄者,如有子弟年六七岁至二十岁未冠者,俱要送入社学。”到清朝时,一般入学年龄为七岁以上,十五岁以下。
九月是官方开学时间吗
和入学年龄一样,古代的开学时间各个朝代并不相同。古代中国是传统的农业社会,一切围绕农事展开,教学亦然,奉行的主要原则就是“农闲时间搞教育”。
在汉代,据崔寔《四民月令》记载,有三个入学季:正月农事未起时、八月暑退时、十一月砚冰冻时,其中“八月暑退”与现代开学时间最接近。如果是春季开学,一般在“正月望后”,即正月十五之后,和如今的春季开学时间差不多。
到了南北朝时期,开学时间相对统一,冬季入学成为主流。《北齐书·李铉传》中便有“春夏务农,冬入学”的说法,开学大概是农历十月。陆游《冬日郊居》一诗中云:“儿童冬学闹比邻,据案愚儒却自珍。”自注即称:“农家十月,乃遣子弟入学,谓之冬学。”
除了农事规律,开学时间的选择还与学期的长短相关。古代的学期短者三个月,长者一年。冬学多“三月制”,相对较短,以明代为例,一般从每年的腊月到次年三月。如果是“八月制”和“十二月制”,一般都是春季入学:八月制“上元(即正月十五)入学”,“八月终解馆”;十二月制“正月望后启学”,“岁暮罢馆”。
“开学典礼”有哪些仪式
在古代,“入学礼”被视为人生的四大礼之一,与成人礼、婚礼、葬礼相提并论。新生入學会有隆重的“开学典礼”,包括正衣冠、行拜师礼、净手净心和开笔礼等环节。
据《礼记》记载:“礼义之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。”古人认为:“先正衣冠,后明事理。”入学时,新生要一一站立,由先生依次帮学生整理好衣冠。然后,举行拜师礼。学生先要叩拜至圣先师孔子神位,双膝跪地,九叩首;然后是拜先生,三叩首。
拜完先生,学生向先生赠送六礼束惰。惰,就是干肉,一条干肉为一艇,十艇为一束,束惰,也就是十条干肉。所谓六礼束惰,指的就是古代行拜师礼时,弟子赠与师父的六种礼物,分别为干肉条(感谢师恩)、芹菜(勤奋好学)、莲子(苦心教育)、红枣(早早高中)、桂圆(功德圆满)和红豆(红运高照)。
行过拜师礼再“净手”,洗手的寓意在于净手净心,去杂存精,希望学生能在日后的学习中专心致志、心无旁骛。
开笔,是中国古代对少儿开始识字习礼形式的称谓,俗称“破蒙”,古代读书人只有开笔破蒙后方可入学读书。这是开学礼的最后一道程序,包括朱砂开智、击鼓明智、描红开笔等。
完成这一系列仪式之后,就算是正式开学了。