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说到丝绸之路,你也许会首先想起汉朝,想起汉武帝、张骞、卫青、霍去病……丝路延绵2000多年,人们从未忘记那些励精图治的人杰。这个暑假,就让我们沿着“男神”们的足迹重走丝路,看漠北扬沙,听驼铃悠悠……
汉武帝、张骞、卫青、霍去病:功垂西域
公元前139年,张骞出使西域,历时13年之久,虽然联络大月氏夹击匈奴的使命没有完成,但张骞是第一个开通西域的人,并开辟了举世闻名的丝绸之路。张骞不仅是探险家和外交家,还是英勇的将军。第一次出使西域之后,张骞因熟悉匈奴的情况而随军远征匈奴。
霍去病英年早逝,但其战功不可一世。他率领众将士迂回纵深,穿插包圍,对敌实行毁灭性打击。从此,汉朝控制了水草丰美的河西地区,为打通西域道路奠定了基础。匈奴为此悲歌:“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”
张骞、霍去病、卫青这几位“大神”级人物的缔造者是汉武帝。西汉自汉武帝时期开始,国力强盛,大破匈奴,远征大宛,设置西域使者校尉,正式将西域纳入中华版图。
班超、甘英:西域二代捍卫丝路
东汉初年,匈奴骑兵南下,重新控制了西域各地。公元73年,东汉王朝派遣大军攻伐匈奴。军队出发后,班超仅带领36名壮士首先来到了鄯善国(即楼兰国),并以“不入虎穴,焉得虎子”的决心使鄯善为之震服。
班超以其卓越的政治、军事才能,一路下鄯善、抚于阗、克疏勒,南征北战,使塔里木盆地南缘各地重归东汉王朝所属。班超经营了丝绸之路,巩固了西部边疆,进一步促进了我国与西亚各国的经济文化交流。
班超在出使西域期间还派部下甘英出使大秦(罗马帝国),这次出使虽然在安息西界的西海沿岸(今波斯湾)止步,未到达大秦,但它是我国古人最远的一次西行探险。
鸠摩罗什、玄奘:公元7世纪的文化之旅
西汉丝绸之路的开通为龟兹的鸠摩罗什父子东行提供了便利。鸠摩罗什留在后凉(甘肃武威),他每日诵经,积极学习汉语,为以后成为译经大家打下基础。至今,甘肃武威还有鸠摩罗什寺庙。
200多年后,27岁的玄奘从长安出发,西行取经,于公元631年秋抵达目的地——那烂陀。这位来自遥远大唐的高僧受到了极其崇高的待遇。威名显赫的戒日王召开了全印度的宗教学术辩论会,这场充满传奇色彩的辩论大会将玄奘的“留学”生涯推向顶峰。
公元641年夏,玄奘满载大量经文返回大唐。玄奘西游无论在佛教史还是中西文化交流史上都是一盏明灯,他让大唐的声誉远播万里,其翻译的佛经有着前无古人后无来者的成就。
李白、马可·波罗:
为后世留下丰富的文化遗产
在唐代,诗人们纷纷奔赴边疆,写下了许多雄放的诗篇。李白本是西域人(祖籍甘肃天水),他的血液里涌动着胡腾舞的音乐与琥珀般的酒色,涌动着中古时代西域文化的热烈豪放。在长安时,李白写下名篇《少年行》:“五陵年少今市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中。”
李白不囿于中原主流的温柔敦厚和细腻空灵,他大笔横扫,给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹,令所有文人墨客为之一惊。游侠李白飒沓而来,他的双脚和诗笔生动了大唐的山水。
1271年,17岁的马可·波罗和父亲、叔叔等了两个月也没遇上去中国的船只,只好改走陆路。他们从霍尔木兹向东,越过荒凉恐怖的伊朗沙漠,跨过险峻寒冷的帕米尔高原,一路跋山涉水,终于来到了中国新疆。之后他们穿过塔克拉玛干沙漠、敦煌,经玉门关见到了万里长城,最后穿过河西走廊,到达了元上都。
马可·波罗在中国居住了十几年才回国,元朝发达的工商业、繁华热闹的市集、华美廉价的丝绸锦缎、宏伟壮观的都城、完善方便的驿道交通、普遍流通的纸币等都给他留下了深刻的印象。而《马可·波罗游记》第一次较全面地向欧洲人介绍了发达的中华文明,将地大物博、文教昌明的中国形象展示在世人面前。
汉武帝、张骞、卫青、霍去病:功垂西域
公元前139年,张骞出使西域,历时13年之久,虽然联络大月氏夹击匈奴的使命没有完成,但张骞是第一个开通西域的人,并开辟了举世闻名的丝绸之路。张骞不仅是探险家和外交家,还是英勇的将军。第一次出使西域之后,张骞因熟悉匈奴的情况而随军远征匈奴。
霍去病英年早逝,但其战功不可一世。他率领众将士迂回纵深,穿插包圍,对敌实行毁灭性打击。从此,汉朝控制了水草丰美的河西地区,为打通西域道路奠定了基础。匈奴为此悲歌:“失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。”
张骞、霍去病、卫青这几位“大神”级人物的缔造者是汉武帝。西汉自汉武帝时期开始,国力强盛,大破匈奴,远征大宛,设置西域使者校尉,正式将西域纳入中华版图。
班超、甘英:西域二代捍卫丝路
东汉初年,匈奴骑兵南下,重新控制了西域各地。公元73年,东汉王朝派遣大军攻伐匈奴。军队出发后,班超仅带领36名壮士首先来到了鄯善国(即楼兰国),并以“不入虎穴,焉得虎子”的决心使鄯善为之震服。
班超以其卓越的政治、军事才能,一路下鄯善、抚于阗、克疏勒,南征北战,使塔里木盆地南缘各地重归东汉王朝所属。班超经营了丝绸之路,巩固了西部边疆,进一步促进了我国与西亚各国的经济文化交流。
班超在出使西域期间还派部下甘英出使大秦(罗马帝国),这次出使虽然在安息西界的西海沿岸(今波斯湾)止步,未到达大秦,但它是我国古人最远的一次西行探险。
鸠摩罗什、玄奘:公元7世纪的文化之旅
西汉丝绸之路的开通为龟兹的鸠摩罗什父子东行提供了便利。鸠摩罗什留在后凉(甘肃武威),他每日诵经,积极学习汉语,为以后成为译经大家打下基础。至今,甘肃武威还有鸠摩罗什寺庙。
200多年后,27岁的玄奘从长安出发,西行取经,于公元631年秋抵达目的地——那烂陀。这位来自遥远大唐的高僧受到了极其崇高的待遇。威名显赫的戒日王召开了全印度的宗教学术辩论会,这场充满传奇色彩的辩论大会将玄奘的“留学”生涯推向顶峰。
公元641年夏,玄奘满载大量经文返回大唐。玄奘西游无论在佛教史还是中西文化交流史上都是一盏明灯,他让大唐的声誉远播万里,其翻译的佛经有着前无古人后无来者的成就。
李白、马可·波罗:
为后世留下丰富的文化遗产
在唐代,诗人们纷纷奔赴边疆,写下了许多雄放的诗篇。李白本是西域人(祖籍甘肃天水),他的血液里涌动着胡腾舞的音乐与琥珀般的酒色,涌动着中古时代西域文化的热烈豪放。在长安时,李白写下名篇《少年行》:“五陵年少今市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中。”
李白不囿于中原主流的温柔敦厚和细腻空灵,他大笔横扫,给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹,令所有文人墨客为之一惊。游侠李白飒沓而来,他的双脚和诗笔生动了大唐的山水。
1271年,17岁的马可·波罗和父亲、叔叔等了两个月也没遇上去中国的船只,只好改走陆路。他们从霍尔木兹向东,越过荒凉恐怖的伊朗沙漠,跨过险峻寒冷的帕米尔高原,一路跋山涉水,终于来到了中国新疆。之后他们穿过塔克拉玛干沙漠、敦煌,经玉门关见到了万里长城,最后穿过河西走廊,到达了元上都。
马可·波罗在中国居住了十几年才回国,元朝发达的工商业、繁华热闹的市集、华美廉价的丝绸锦缎、宏伟壮观的都城、完善方便的驿道交通、普遍流通的纸币等都给他留下了深刻的印象。而《马可·波罗游记》第一次较全面地向欧洲人介绍了发达的中华文明,将地大物博、文教昌明的中国形象展示在世人面前。