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甲骨文“我”
“我”是一种类似三戈戟的兵器,流行于商代至战国时期,秦代以后逐渐消失。根据现藏于博物館的西周时期的青铜兵器“我”来看,这种兵器的形状有点像《西游记》里猪八戒扛的钉耙,只不过“我”是三根齿,为侧式,而猪八戒的钉耙是九根齿,为横式。
相信大家对“囧”字并不陌生,在网络聊天中大家经常会用到,有“郁闷、悲伤、无奈”之意。其实,“囧”是一个古代汉字,在甲骨文中已经出现了。
“囧”在《说文解字》中的解释是“光明、明亮”。唐代诗人韩愈在《怀秋诗十一首》中用过这个字,“虫鸣室幽幽,月吐窗囧囧”,“囧囧”在这里通“炯炯”,意思是窗户明亮。
“囧”字很形象,看上去就像一张沮丧的人脸,因此它被现代人赋予了更丰富的内涵,成为网络聊天、论坛、博客中使用最频繁的字之一。
另外,“囧”字的发音与“窘”一致,更使得它成为表示沮丧的绝好代用词。
为什么用“吹牛”来形容说大话
为什么用“吹牛”来形容说大话,而不是用“吹马”“吹猪”或者别的词?牛这样一种忠厚老实的动物到底是招谁惹谁了?
“吹牛”一词源于陕甘宁和内蒙古一带,是西北方言。西北河流湍急,难以行舟,本地人就地取材,用若干牛皮袋或羊皮袋吹成气囊,扎好口后连接成筏,作为渡河的工具。
吹气囊是一个力气活,一定要几个体格强壮、肺活量大的人一起才能吹起来。如果有人说他一个人能吹起牛皮囊,大家就认为他在说大话。“吹牛(皮)”就成了“说大话”的代名词。
关于“吹牛”,还有一个有趣的说法,专家认为它与游牧民族的生活有关。游牧民族逐水草而居,最看重的财产就是牛和马,因此,人们聚在一起时总喜欢谈论自己的牛和马,其中就难免有夸大的成分。日久天长,“吹牛”之说便流传开来,就有了说大话的意思。
“我”是一种类似三戈戟的兵器,流行于商代至战国时期,秦代以后逐渐消失。根据现藏于博物館的西周时期的青铜兵器“我”来看,这种兵器的形状有点像《西游记》里猪八戒扛的钉耙,只不过“我”是三根齿,为侧式,而猪八戒的钉耙是九根齿,为横式。
相信大家对“囧”字并不陌生,在网络聊天中大家经常会用到,有“郁闷、悲伤、无奈”之意。其实,“囧”是一个古代汉字,在甲骨文中已经出现了。
“囧”在《说文解字》中的解释是“光明、明亮”。唐代诗人韩愈在《怀秋诗十一首》中用过这个字,“虫鸣室幽幽,月吐窗囧囧”,“囧囧”在这里通“炯炯”,意思是窗户明亮。
“囧”字很形象,看上去就像一张沮丧的人脸,因此它被现代人赋予了更丰富的内涵,成为网络聊天、论坛、博客中使用最频繁的字之一。
另外,“囧”字的发音与“窘”一致,更使得它成为表示沮丧的绝好代用词。
为什么用“吹牛”来形容说大话
为什么用“吹牛”来形容说大话,而不是用“吹马”“吹猪”或者别的词?牛这样一种忠厚老实的动物到底是招谁惹谁了?
“吹牛”一词源于陕甘宁和内蒙古一带,是西北方言。西北河流湍急,难以行舟,本地人就地取材,用若干牛皮袋或羊皮袋吹成气囊,扎好口后连接成筏,作为渡河的工具。
吹气囊是一个力气活,一定要几个体格强壮、肺活量大的人一起才能吹起来。如果有人说他一个人能吹起牛皮囊,大家就认为他在说大话。“吹牛(皮)”就成了“说大话”的代名词。
关于“吹牛”,还有一个有趣的说法,专家认为它与游牧民族的生活有关。游牧民族逐水草而居,最看重的财产就是牛和马,因此,人们聚在一起时总喜欢谈论自己的牛和马,其中就难免有夸大的成分。日久天长,“吹牛”之说便流传开来,就有了说大话的意思。