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成书于南唐保大十年(952年)的禅宗文献《祖堂集》,口语化程度很高,主要记载禅僧们的机语问答,疑问代词非常丰富。其中'什摩'出现1049次,作定语529次(占总次数的一半以上),作主语仅1次。从语义功能看,作定语的'什摩'有疑问和非疑问两种用法,其中疑问是'什摩'的典型用法,非疑问是其引申用法,二者共存于《祖堂集》中。作定语的'什摩'表疑问占多数;非疑问用例不多,以反诘为主,大多保留到现代口语中;虚指、感叹用法最少,在《祖堂集》中刚刚萌芽,主